柏拉图对话中的神

《伊利亚特，或力量之诗》 力量把人变成物的能力是双重的，并从两方面得到施行：力量漠然而平等地石化两种人的灵魂，承受力量的人和操纵力量的人。战争的解决并不由算计、运筹、被迫决断并实施的人而定，而是由丧失了这些能力的人，即转变为被动的无生的物质，或冲动的盲目的力量的那些。战争的艺术无非就是促成类似变化的艺术（去除人性，让力量成为主导？），至于军备、进程，乃至重创敌人的死亡，只是达到这个效果的手段。它真正的目的在于战士的灵魂。 （人是一切的、真正的目的。因而战争的表面结果是社会结构中的产物，而“真正”的结果是人的石化。） 在那里，一切只是一场梦，人们只能做起那些遥远的从前的梦。 《柏拉图对话中的神》 柏拉图的意象表明，皈依是一个暴力而苦楚的过程，是一种祓除，包含着一定数量的不可削减的暴力和苦楚。你若不愿意付出所有这些代价，就不可能达到目的，即便削减一点点也行不通。真实具有某种不可削减性。

譬喻的阶段：

在洞穴中穿梭：观察无用，必须前行。在此，意愿是唯一的动机，心智派不上用场。只要人还在洞穴中，即便已向洞口前行很多，仅剩一步路就能走出去，我们还是对神一无所知。

走出洞穴：不需再付出意愿的努力需要的是等待。