一部在性欲与食欲之间荡秋千的荡妇笔记

　　1，《货币的非国家化》。
　　这本哈耶克晚年的最后一本经济学专著，实际上是2007年流行书《货币战争》的精神起源：货币本来就应该是私人的。这个写于30年前的薄薄的册子迟至今日才由秋风翻译成中文，可谓姗姗来迟。作为经济学界的思想巨子，哈耶克的精神能量堪与亚当斯密比肩，其价值远远为大众所低估，也远非奥地利学派一派所囿。秋风与我在华夏时报同事时就翻译了《哈耶克传》，是这一领域的新锐译家与研者，此书较前书译笔更显凝重与严谨。秋风是继山东大学教授冯克利之后的兼具研译才能的得力人选，他所撰的那些媒体时评也许会速朽，但在哈耶克领域内的译介则贡献甚大，值得谨记。
　　
　　2，《美国精神的封闭》。
　　布卢姆将美国的大学精神简化为美国精神，将对美国大学的垢病称之为美国精神的封闭。《强势民主》的作者本杰明巴伯称这本书是“最动听、最精致、最博学，而又最危险的传单”。布卢姆的叙述从第一句话开始就鞭僻入理：“我通常认为，美国年轻人是在十八岁时才开始接受教育的，他们的早期生活是一片精神上的空白，他们进入大学时如同一张白板，对深层自我和自己肤浅的经验以外的世界一无所知。”当你看到中国的大学教授陈丹青、张鸣、杨帆在批评大学教育的同时，当你再看到《新周刊》的《中国大学魅力榜》、《大学之死》、《去香港上大学》等专题时，应该联想到一部“中国精神的封闭”。
　　
　　3、《认识东方》
　　作者保尔克洛代尔被严重忽略，他是法国19世纪末居中国的外交官、诗人、戏剧家，有着EB怀特般优美的文笔(参见《这里是纽约》)，有着林语堂对美国的认识(参见《美国的智慧》)般的对中国的识见，亦有着与毛姆相比美的叙事与场景描写(参见《在中国屏风上》)。保尔克洛对中国的感情是“让我再看一看这遗忘了的伟大眼泪的源泉吧”。
　　
　　4，《身份的焦虑》
　　尽管有许多人对这本书及其作者阿兰德波顿抱有微辞，学者认为这本书是泛泛而谈，流于通俗，大众理解这本书又觉得过于光滑，什么都说了等于什么都没说。但这本书实在是暗合了当下中国人的心态，不可不读。比如它里头谈到“势利”的章节，你可以想到本年度另一本流行书籍艾本斯坦教授所写的《势利：当代美国上流社会解读》。阿兰训诫我们说：“现今，身份的焦虑比以往任何时候都强烈，因为每个人获取成功(性爱的成功、经济的成功和职业的成功)的可能性似乎比以往任何时候都大”。
　　
　　5、《感官回忆录》。
　　是一部在性欲与食欲之间荡秋千的荡妇笔记，是具有中产阶级情调者的不可或缺的参照品。伊莎贝尔阿连德提供了一份欧洲人“吃花酒”的性情与文化清单。食色，性也，由之，所有的宴会在她笔下都变成了“纵欲狂欢宴”，而所有的男人要征服女人的心灵，不仅要通过阴道，还要通过味蕾、鼻蕾、眼蕾和耳蕾种种“蕾丝”。