摆脱控制理念和形成自我价值感的有效认知
虽然书很短且翻译太烂,但主体观点符合我的三观:
“群体在其集体思维活动中对世界的认知几乎达到了完美无缺的程度。
也许这没有什么令人惊讶之处,毕竟我们都是大自然进化的产物,想必我们天生就对周围世界有明确的理解。但是如果有可能的话,谁能晓得集合了全部人类智慧的我们对世界的认识会达到什么程度。”
我认为在一个群体中,天然就会形成各种不同的个体,且有一定的比例,目的就是大家协同合作,以达到群体功能的最大化,这是自然规律。
但长久以来人们并没有发现且不了解这个自然规律,人们倾向于一小部分人控制整个群体的模式。
在这本书里,作者强调了,群体要想发挥作用,多样性和独立性很重要。而长久以来的人类历史,就是一个抹杀多样性和独立性的历史。要么,广大群众没有接受教育,形成认知的机会;要么,刻意洗脑,抹杀个体意志,形成统一的认知;要么,普通群众没有任何参与群体决策的机会,群体功能的发挥只依赖于居于顶端的那一小撮自以为是的人;……群体的多样性被抹杀,独立性被压制。
更深一层,群体中的个体差异,是由基因决定的,人们天生就会不同。但很多人甚至把别人不同的基因丑化为劣质基因,他们无法接纳别人的不同,况论理解这种多样性在群体中的重要作用了。
人们被“教育”去相信极少数所谓的精英和专家,当然,一开始是所谓的君权神授的权贵,那就更离谱。放弃自然形成的群体效应,放弃自我作为独立个体的自由和平等,去依附那一小撮通过各种卑劣手段攫取了决策权的恶棍!
于是,《乌合之众》便上演了!
《乌合之众》和《群体的智慧》虽然内容截然相反,但却毫无冲突。两本书搭配着读,更能引起人深刻的思考。
当群体丧失多样性和独立性时,便是乌合之众;当群体保有多样性和独立性时,便是群体的智慧。
自然规律亘古不变,但人类群体能否发现并使用自然规律,那就是另外一回事了。人类群体违背自然规律,乌合之众了太久太久!
即便是现在,也有的国家是智慧的群体,有的国家依然是乌合之众。
依然有大部分人无法理解,让那些平庸的、愚昧的个体,参与群体的决策,有什么意义?觉得他们只会做出愚蠢的决定,让整个群体变得愚蠢。
但事实恰恰相反,现代文明,民主制度,是个巨大的成功。这是让那些人无法理解,也不愿相信的。《群体的智慧》一书从一定程度上解释了这个成功的原因。
当我们被洗脑为独裁思维时(很多人自己都意识不到自己是哪种思维,甚至没能形成自我认知,被人为压制了独立性的显著表现。),我们会坚定地认为,只有“精英”、“专家”或权贵是对的,只有他们有决策权;因为他们“聪明”,才能做出对群体最有利的决策。最可怕的是,有的人会站在“聪明人”那一边,因为这样他们自己也是“聪明”的。哪怕他们其实是普通的,平庸的大众里的一员,他们在捍卫盗权者的利益,在损害自己的利益。最愚蠢的以为自己是最聪明的。
并且这种认知会影响到现实生活。
作为平庸大众的一员,如果我们却认为平庸大众是没有意义的,都是愚昧的、低级的存在;那我们便会无法接纳自己,无法形成自我价值。但能不能接纳真实的自我,形成真正的自我价值,这很重要!
于是,有人去攀附盗权者,但他们再怎么攀附,也不可能成为权贵利益集团的一员;有人去攀附学阀、权威,洗脑自己站在“聪明人”那一边,但他们再怎么给自己洗脑,也不可能成为最聪明的;……
实际上,被洗脑的我们只能是认知扭曲的,找不到自我价值的。这会带来各种各样的问题,自卑、自负,自弃、狂妄,麻木、疯狂,……很多矛盾和混乱的痛苦。
如果能意识到群体决策这个自然规律的存在,能了解到群体决策的过程以及在这个过程中广大群体一样发挥作用,哪怕是平庸的、愚昧的个体依然参与了博弈,拉动了平均值,让最终的决策结果停留在最靠近事实的那个度以内,推动了最佳决策的形成;那便不会看不起任何人,便会对所有人平等以待。并能明白,普罗大众也是有价值的,就也能接纳自己就是普罗大众的一员这个事实。
很多人都是在装,被洗脑成了独裁思维,打心底里觉得和自己一样的人都是乌合之众;所以,要不去装“聪明人”、盗权者,整个人变得特别拧巴;要么假装一视同仁,平等自由,其实自己也不信,便会觉得世界其实很黑暗,内心其实很痛苦,因为实际上没有希望,没有光。
但真正理解了群体决策的自然法则,就会明白,普罗大众实际上对于整个群体形成最智慧的决策,是非常重要的;保有自己的多样性和独立性,对于避免群体成为乌合之众,对于推动自己所在的群体成为智慧的群体,至关重要。
就能真正找到自我的价值,真正明白追求自我独立性(即自由)和尊重他人多样性(即平等)的意义。
就不用去装,便真的有了光。
在对待别人的态度上,当我们被洗脑为独裁思维时,便总会认为自己是对的,或认为自己是站在“聪明人”那一边的,于是,便总是会想去控制别人的行为。因为我们是对的,所以你们就是错的,你们就必须和我们一样。
这就是为什么,很多人,其实自己并不怎么高明,却总是控制欲很强,要强迫别人按照自己的意愿行事。特别是很多父母,他们对子女的控制让人瞠目结舌,甚至是毁灭性的。
我原来也有这个毛病,但当我意识到越来越多的自然规律,群体决策只是其中之一,我便越来越能接纳不同的人,不同的观点了。我的总是要吵赢的毛病;看不惯别人的愚蠢行为,会把自己气得半死的毛病;总是想控制或干涉别人的毛病;……都越来越轻了。随着这些毛病的逐渐消失,我自己的心态也越来越平和,人际关系也越来越顺利了。
当然,热爱辩论的特点依然在,这是我的乐趣之一,我并不把它视为一个毛病。并且当我能接纳各种观点,不总是想辩赢;并能发自内心地尊重别人,理解别人的多样性和独立性的重要之后;我能真正做到和而不同。辩论的乐趣依然在,说不服别人的痛苦消失了。我的控制狂行为渐渐减轻,逐渐消失了。
认知的改变能带来行为模式的改变。认知的改变能让自己真正的,发自内心地接纳自己,成为一个更好的人。
在我自己没有形成这些有效认知时,我知道一视同仁是好的,我知道和而不同是对的,我知道应该追求自由、平等,但我并不能真正做到,就好像我和这些光明的东西之间隔着一个悬崖,我看得到它们,却到达不了。我想努力地去做这样的一个好人,但我的方法却变成了假装。而假装是很累的,且会自我怀疑,没有坚定的信念,在黑暗的边缘徘徊,一不小心,便会掉下去。
这些有效认知,就像一座桥,让我到达了真正的自由平等;真正地看到了光,并且可以走进去。能够真正地发自内心地做个好人,不用去装。那就不累了,并且带来了内心的希望。有了希望,便有了内心的平静、喜乐。
当然,并不是这本书带来了这一切。开头我就说啦,我对这本书不满意的地方其实很多,只是这本书触动了一些我的想法,并且把它和《乌合之众》对比能看到社会文明的进步,能看到人类从对自然规律完全不了解,作死把自己作成乌合之众;到现在有一部分人能开始探索自然规律,学着去尊重和使用自然规律,学着让人类成为智慧的群体,让我感到欣慰。
让我想和大家分享这种欣慰。
让我想和大家分享我的心路历程,希望大家都能找到自己的希望和光明。