资治下酒 周云炅河

作为这套书的审读人之一，拿到书后发现自己的审读意见被采纳真的是开心到不行！瞬间感到自己也成为了这项庞大文化工程的一份子，留下了属于自己的痕迹！

话休烦絮，回到正题，先不谈阅读内容，说下阅读感受： 此书读起来酣畅淋漓，有汉书下酒之快感，其考据之细致、思路之刁钻、逻辑之清晰，不得不让人大呼过瘾。

细细品味，好在这些： 【精彩绝伦，随处可见的知识点】 在讲述历史的字里行间，总会捎带一顺手“掉下书袋子”：原来“政出多门”来源于“晋政多门”；“无后”并不是指没有儿子；“唇亡之寒”还有上半句叫做“辅车相依”，而且和车并没什么关系，指得是脸颊；编钟钟声想好听是有技巧；佩韦与佩弦还能和性子快慢有关系；刑与法原来含义相同，但有不同侧重；古书中的“短兵”其实是长兵器…… 【见微知著，随处可见的真见识】 从导语开始，便从年份的选择，一语道破是政治家的史书，瞬间将《资治通鉴》整本书解读的高度很自然地拔高上去，读出了这背后的复古、客观性和分寸感，却丝毫不突兀；随后从絺疵出走一个小切面，看出礼崩乐坏；从《水经注》的怀疑看出考据和寓言，不局限于书中内容，延申到书本后的问题；为了探讨周威烈王的处境，从三晋伐齐为切入口，步步还原，古书各类记载、今日考古发现，无一不涉及，这样抽丝剥茧，旁征博引，才论证了事件的真实性，还原事件始末，最终引到周威烈王的情况，考据严谨、逻辑无敌…… 此书还会常常“反向”思考，跳脱出来古人视角。比如对于“德才论”中提及了古人对因果的解读并不客观，某人预言某人要失败，结果应验了，于是便认为这个人预言的所有内容都是正确的，这并不合理，他的是预言对的只是结果，并不能说明他分析的原因就是真正的原因，这也是儒家对历史的解读常犯的错误。 虽然解读古书，却经常引用现代学术成果，比如用现代心理学解读故人心思，用管理学思维讲如何卖命，从战略层面对比得寸进尺和先予后取…… 逻辑“刁钻”，擅长触类旁通，打通整个知识“关节”，透彻而明白。比如讲战争，能从兵法《孙子兵法》讲到工程技术的《墨子》；讲豫让，能从武士道，讲到梁启超，甚至说起与爱国主义之间的冲突，将爱国与生存权联系起来，有醍醐灌顶之感…… 独辟蹊径，也许这本书有很多你都知道的事，但这本书有太多你从未想过的“路”。 【毫不含糊，随处可见的揪细节】 历史事件不放过任何细节，讲到行军打战，要跟你从水利工程角度掰扯清楚如何淹城；说到记录，还原司马光为贤者讳的历史，比如对中山国的论述；甚至连一个小人物名字的读音——贾，也要从古书查证到平仄押韵，跟你说出个究竟…… 真的是掰开揉碎，清晰无比。 【读起来累吗？】 那这本书内容这么多，读起来会不会太累？ 一点也不，甚至书中随处可见有俏皮话，让人会心一笑，回味悠长—— “时间和精力从何而来？主要从失败中来。” 细细想来，的确如此。我们读的很多书，竟然是失败者所传授的成功方法。这样俏皮而深刻的“讽刺”比比皆是，回味无穷。 【双重身份】 正如书中所说，熊老师自己就是一个严谨的考据者和读寓言的小孩子，这本书完美平衡了二者——前者见微知著、字字研读，后者旁征博引、深入浅出。