那一天，西方彻底失去了耶路撒冷

1291年阿卡的陷落是十字军运动史上的一个重要事件，以十字军运动的目的而言，这意味着东征运动的彻底失败。

东征运动是十字军运动的开端，其结束也预示着十字军运动的消亡。起初，十字军的目的是与穆斯林作战，以夺回耶路撒冷，但是到哈丁战役之后耶路撒冷基本上就又复归穆斯林所占有，十字军只能以阿卡等沿海地区为据点，不断与之争夺。

其中阿卡由于离耶路撒冷和塞浦路斯都比较近的原因，成为了其中比较重要的一个城市，这里一度是十字军集结的后勤中心。所以阿卡的陷落对于东征的十字军来说有着重要的影响：这意味着十字军不能再在圣地征战，彻底失去了收复耶路撒冷的可能。之后的十字军我们可以看到的不再是十字军所代表的欧洲文明的扩张，而成了对于统一的穆斯林国家的抵抗，战争的性质发生了转变。

本书的内容起自狮心王理查收复阿卡，终于穆斯林在1291年的最终占领。这段十字军东征的历史与之前已经有了很大的不同，一方面随着埃及的崛起十字军优先进攻的方向发生了变化，一方面穆斯林的统一使得他们集结起庞大的力量，十字军从进攻转为防御，继而苟延残喘。

阿卡的陷落既是这一过程的结束，也具有十分典型的特点。十字军国家自建立之初就一直问题重重，人数不足是最关键的制约因素，故而除了朝圣的十字军外，骑士团成为了重要的军事补充，而意大利城邦则是重要的商业主宰。随着圣地领土的不断丢失，本地贵族失去了自行武装的能力，骑士团因为可以获得来自欧洲的国际资金而成为圣地最主要的军事力量，意大利的商业城邦进一步压缩了本地可以获得的商业利润，所以这里的基督徒只能看着埃及通过贸易不断的提升自己的战争能力；新来的朝圣者会因为冲动破坏难得的和平，教会自第一次十字军东征以来就试图建立一个神权国家。这种种各有诉求的势力彼此干预，互相斗争，未能实现团结。而穆斯林自萨拉丁以来就逐渐联合在一起，外来的突厥马穆鲁克又保证了足够的军事实力，基督徒的失败可以说是一种必然。

虽然语言方面有所限制，但是作者尽力参考了多方面的文献，以帮助读者重构这一段历史。通过考古证据以及一些本地人的历史记忆，我们得以一窥马穆鲁克们的视角，而且推罗的圣殿骑士的记载也有利于摆脱僵化的西欧视角，了解海外基督徒的心声。

这本书从选题来说既热且冷，是十字军东征历史中不可或缺的一部分，但是又没什么完整的叙述，所以这本书起到了一个重要的补足作用，同一译者的《米斯特拉斯》（斯巴达的中世纪史） 和《大围攻》（成为欧洲之盾的医院骑士团）都有此特点，可以说十分有趣了。希望之后这些方面还能再出新作，让我们补全对细节的认知。