信与不信

和很多人（同龄人？）一样，我也对于那些探讨人生、追究生命终极问题的这类书触及很少，天生的排斥，原因自己也没太仔细想过，大概觉得意义不大吧。
所以，读杨绛先生的这本书的时候，与其说我是怀着希望了解人生真谛的心情来读的，不如说我是迷上了老先生讲的那些一个又一个故事。从一个世纪的风雨里走来，这位老人脑子里装着无数无数的故事，真想有这么一个奶奶，能够靠着她听她说曾经的那些我无法想象却又刚刚发生在昨天的故事。
注释篇《她的自述》里的故事让我有些震惊，“她”想必现在还在人世吧，一九四九年生的人，现在还不到六十岁。可是那些故事，遥远得像很多很多个世纪以前发生的一样。那些历尽沧桑后地娓娓道来，让人忍不住感叹，又忍不住心酸。

我不信鬼，亦不信神。先生相信人有两部分：肉体和灵魂。我也不信。对我来说，灵魂这个词，太过虚无了。我相信灵魂只是脑子的产物，灵魂是肉体的一部分。我正和先生笔下的一堆朋友一样，认为“人死了，什么都没有了”。倒也不是受了GCD十几年来的无神论的教育，只是不信。
先生说：“只有相信灵魂不灭，才能对人生有合理的价值观，相信灵魂不灭，得是有信仰的人。有了信仰，人生才有价值。”这种“价值观”最合理，我承认。若非如此，我也无须为一个人的死而耿耿于怀，无法释然。只是很多时候，“最合理”更像是一种无奈之举——既然无法释然，为何不这样认为呢？这样做只是另一种意义上的自欺欺人吧。明明知道“最合理”，却无法让自己身体力行，因为打心里仍旧不相信，我不愿为了自己活得坦然而去相信某些其实根本不信的东西。我笑着想，像我这么想的人，就是典型的没有信仰的人吧。呵。
不过也许只是因为年龄的关系，现在不信，未必表示以后不信。现在不愿意这种“最合理”，未必以后就不妥协。当时间过了一轮又一轮的时候，谁知道到时候又是怎样一种心态。

先生相信命运，我也信。先生说得好，很多时候有命，很多时候也可以自己把握。我所相信的命运，只是发生了之后我才会认为是命，而在事情发生之前，我更愿意相信人的努力，更相信“性格决定命运”。那些关于算命的故事，看得我神乎其神，可是我，终究从来没有算过命（不知道老妈有没有偷偷帮我算过）。“真是命中注定，算不算都一样，很不必事先去算。”
其实我是相信“谋事在人，成事在天”，我认为这是最合理的，并且至少也能够说服自己相信的。
我生性悲观，却总是习惯性的挣扎，在尚未被命运完全吞噬之前。

翻开封面，看到杨绛先生近影。皮肤真好。还有她的一头银发，我一看，就喜欢上了这个可爱而优雅的老婆婆。
只是书，终究是没读懂的。