读《民族与古代中国史》

此作虽篇幅不大，却异常深奥，对“夷夏东西说”、“姜姬同源，姜羌同字”、“大东小东说”（这个没看懂）这几种观点的论述极为细腻，所用史料遍布古今，且多引经学内容，足见傅斯年先生功底之深。除此之外，我个人认为傅斯年先生对殷商遗民在社会文化上的延续力以及五等爵制的论述最为精彩，借助经学、考古学和音韵学，得出“周礼实源殷商”和“公伯子男，皆一家之内所称名号，初义并非官爵，亦非班列”这样无论在当时还是现在都能使人信服的结论，是颇令人叹服的！

读三代乃至于更早时代之研究综述，常有提到傅斯年先生“夷夏东西说”之观点的，且于其后往往有“现经考古发掘，其说日益遭到质疑”之语种种。然一种观点终究会带有时代的影子，且每一种有影响力的观点，都是学者夜以继日辛勤耕耘所得，单凭只言片语之概括难观其全貌，还是得拜读原作才能真正有切实的亲身体会。观点可能会慢慢淡化，就像“夷夏东西说”慢慢让位于苏秉琦先生的“满天星斗说”一样，但我们并不能否定其存在过，况且研究的理论和方法确实是可以万古流芳，造福后辈的。

通读此作，只觉酣畅淋漓！