【须叔试读】机巧之心——寓于灵魂之手
这篇书评可能有关键情节透露
虽然我是多年科幻爱好者，但我对日系科幻始终不算特别喜欢。
在我的印象中，日系的科幻一般脑洞比较大，也比较中二，但逻辑性不那么圆满。相对而言我就更喜欢欧美系科幻，所以日系科幻读的也不算多。
《机巧伊武》刚面世的时候，我没有第一时间入坑。但之后多位科幻朋友推荐我这本书，我便再看了一遍简介——有什么办法拒绝《攻壳机动队》的同类呢？更乾绿郎何况沿袭了PKD。
刚看完第一篇《机巧伊武》时，我以为这是一本短篇集。看完之后，发现这并不完全是。全书由五个相对独立的短篇构成，却又互有联系构建了一个天府时代机巧人偶与工匠的故事。
《机巧伊武》讲述的是讲游女羽鸟与武士仁左卫门之间人与机巧的爱情故事，从而引出机巧人偶是否有心的疑问。这也是精炼方中伊武与钉宫久藏第一次出场。
《匣中的赫拉克勒斯》中，相扑力士天德鲸右卫门因不愿打假扑而被砍去右手，钉宫久藏给他安装了机巧手之后失去了控制，最后差点丢了性命，终困于久藏打造的匣中。
《神代忒修斯》中，公府密探田坂甚内在暗查精炼方的可疑资金时，发现了关乎天帝家根基的大秘密。
《逍遥杰佩托》里则在上一个故事的基础上，把天帝家的秘密摊开了来讲。天帝机巧人偶的出逃与自由，也宣告了天府的灭亡。
我觉得《终天普赛克》其实是回到了过去，更主要的是说伊武和钉宫久藏的渊源。“神代之神器”是一切的开始，也是终结。
看完之后第一感觉是，乾绿郎确实拿到了PKD《仿生人会梦见电子羊吗？》的精髓——机巧（或者说机器人）与人之间的界限到底在哪里？这是作者借仁左卫门之口提出的疑问，也是借比嘉惠庵之口作出的回答。
若机巧人偶没有生命，那么究竟何为生命？这个问题始终困扰着仁左卫门。 寄居在人形之下的生命，究竟来自何处？
人，归根结底就是极度复杂的机巧。
有魂之物和无魂之物并没有绝对的界限，只是在复杂度和多样性上存在差别。
当然，让我最喜欢这本书的原因，并不全在于乾绿郎提出的并不新鲜的灵魂拷问。我觉得这本书最出彩的地方在于，它非常完美地将蒸汽朋克与历史结合在一起，尽管这个历史不一定是真的。
我读这本书的时候，总觉得自己在读一本古风武侠，直到一些关于日本风俗的细节把我拉回。而这个故事的科幻感，也并不是那种充满科技气息、或异太空风情的未来感。它更多是一种传承与匠人之心，好比传说中的铁牛或者地动仪，虽遥不可及，却留下过存在的痕迹。
想到的另外一个比喻是，这个世界上再新科技的智能手表都好，买表我始终钟爱石英或者机械表。这或许就是书中机巧最让人喜爱的地方。
最后，我想聊一下这本书中我最喜欢的一个角色——钉宫久藏。不得不承认，他刚出场并不是个讨喜的家伙，而且也似乎并不是各个故事的主角，但他有种魅力让你越往后看，越喜欢他这个角色。以至于，我也如他一般期望，如果当初他能够与比嘉惠庵以另一种方式相遇，而真心实意拜惠庵为师。
可惜一切并未能如他所愿，甚至连对伊武的感情亦是如此。我想他对伊武有种年少的情愫，她也承载了跟随惠阉时期最美好的回忆；而伊武被他所唤醒，却只一心做他的女儿。他不断否定机巧人偶的心与情感，其实否定的是自己的内心吧。
而至于他的心是什么时候被拿走的，在惠阉死去的时候，还是伊武回来的时候，便不得而知了。
“我再问一遍，你可有心？”
“有。”
“你如何证明？”
“正因为有，所以现在我就要失去它了。”
久藏不置可否，轻轻地点了点头。
从《机巧伊武》之后，乾绿郎会成为我第一个收集的日系科幻作家。
PS：解说也不能错过！
