攀登“自己”这座山

或许那些失败的朝圣者也能得到些许救赎。在发现了痛苦终究只是痛苦，发现了坟墓其实空空荡荡，发现了人类存在的肮脏污秽并不会因为僧侣给你洗一次脚就神奇地消失之后，还是有一些沮丧的朝圣者可以回到家中。也许这就是救赎。——《攀登尼采》约翰·卡格 很有趣的一本书，讲述了尼采主义者约翰·卡格——也是马萨诸塞大学的哲学教授，跟随尼采的脚步，两次探寻阿尔卑斯山的经历。在这个过程中，他梳理了尼采的一生，也梳理了自己对尼采的哲学思想的理解。 我虽然也十分喜爱哲学，我甚至想过要不要在法学和经济学之外，再读一个哲学学位。但当我得知你必须选定某个特定的哲学思想进行研究后，我就放弃了这一想法。探寻思想的路径，是讲不得专一的，否则就有成为偏见的风险。如果非要说，我大概算一个存在主义，但我最喜欢的哲学家并不是萨特，而是柏拉图。我赞同尼采对“重估价值”的看法，但也理解康德的道德主义。 事实上，边读这本《攀登尼采》，我也边会想，如果作者不是那么痴迷于尼采，或许会更容易参透“成为你自己”的含义。但是，每个人都有自己的人生路径，而在他的路径中，痴迷于尼采也是“成为自己”的一部分。而这所有一切的重点，其实是关于“永恒轮回”的。 “成为自己”不是为了重复，而是为了可以重复。哲思是必然带着抑郁倾向的，所以从这个角度去看人生，我觉得它就是西西弗斯的巨石。但关键不在于你需要一遍又一遍地把它推上山，而在于你让自己有能力选择一个你喜欢的石头，然后你可以一遍又一遍地推它上山。