这是三岛小说？我以为在读沈从文
笔记，只是简单说说，并不是说就能等同的。
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《金阁寺》和《假面的自白》，很“三岛”，唯美阴郁。可是，《潮骚》……
我穿越到了沈从文笔下的湘西边城。
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歌岛，与世隔绝，民风淳朴，沿袭着许多古老的节俗。
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新治与初江相互钟情，按照歌岛的规矩，需要双方家长的同意。
灯塔长的女儿千代子看到两人幽会，出于妒忌，告知觊觎初江的青年会长安夫，闲话传了开去，恋情出现了波折，后来，新治与初江凭借他们的勇敢和善良，赢得了岛民的支持，终成眷属。
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这么老套的故事，三岛写得太好看了，清澈如甘霖。
这个故事没有一个坏人，安夫就只是懦怯，没有使出什么很坏的手段，千代子也愧疚在心，后来在信中作了坦白。
恋情之所以遇到阻隔，是因为民间乡邻的看法，这是熟人社会网状结构的涟漪效应。
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幽会这段，写得净美动人。
两个年轻人冒着风雨各自前往塔楼赴约，被雨淋得透湿而解下衣服烤火，两人拥抱在一起，却没有进一步的行为，决定把这件事留到成亲之后。
“你干吗躲着我？”“人家害臊呗。”“怎么才不会害臊啊？”“那你也脱了，这样就不害臊了。”
这番对话，只有纯洁无无瑕的年轻人才说得出来，也只有在歌岛这样的地方才有这样的年轻人。
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两人相貌品性的描写：
“汗水津津的额头、泛起红潮的双颊、凝视船只上岸方向的澄亮剔透的黝黑明眸，她的容颜在薄暗中光彩照人。”
一起学插花的姑娘，只有初江会主动留下来帮助收拾打扫。挖鲍.鱼大赛，初江拿了第①，她选的奖品是老年包，送给了新治的妈妈。
“他微笑时在黑暗中露出整齐洁白的牙齿。”新治的愿望就是通过自己的勤劳来弥补家庭贫困的不利条件，可以向初江家里求亲。
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恋情得到允许的方案，也像“沈从文”式的。
照吉把两个男孩都派到了船上，观察考验他们，新治获得了认可。
照吉说：“男人凭魄力。有魄力，就是好样的。歌岛的男人，没有魄力不行。至于门第、财产，那在其次。”这小说的本质，是对劳动和健康体魄的歌颂。
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这对拥有健美身体、纯真品德的年轻人，以及朴实的、与自然一体的、充满牧歌情调的生活，呈现了三岛所理解的古希腊式的古典主义美学观念。这部小说丰富了三岛的美学思想，在这个阶段，他向往“生”，在此之后，“生”之幻灭把他引向了对“死”的赞美。
