《彭林说礼－重建当代日常礼仪》读后

知道彭教授，是看《儒家礼乐文明讲座》之后，那是本很精彩的书。看完有些意犹未尽，便像往常一样用碎片时间在各各网络商店翻找，书名、版社、出版时间甚至样章一一看过，之所以选了这本先看，是因为目录和样章中有非常实际的指导性内容。至于自己为什么对这个内容感兴趣，其实也说不太清楚，就是懵懵懂懂的知道不足，想提高但没明确目标，就广撒网，先看了再说。 看完以后确实很有收获。师父常说我们什么都要教，就我自己来说，一则惭愧，一则糊涂。惭愧是因为知道自己确实有很多不会，糊涂是因为除师父说的那点外，并不能完全做到举一反三，不能系统的修正行为，也不知道怎样去学，更不用说去做了。举一反三和做需要明确而细致的认知，没什么基础也不那么明确的我像吊在半空，自然不会有扎实感。后面还给自己找了诸多拖着不学不做的理由，最终发现其实去学去思是很简单的事。 书中从什么是礼说起，由总到分，方方面面的礼仪都有涉及：称呼、容貌、穿戴、位置、坐立、行走等等都有说到，非常全面。不单讲了如何做，难能可贵的是还讲了为什么这么做。比如位置，社交环境中的位置往往与所处环境有关，而古人的庭院住所与今人有很大不同，所以书中用一部分篇幅和插图介绍了古人的庭院住所和主位，在对来龙去脉有所了解之后推及今日，就清楚了很多。虽然传统的环境已经不在了，但这种态度，以及所介绍的内容还是让人很有收获。 礼仪所涉及的内容太多，必然有所总摄，所以书中多次强调根本，也就是心的重要性。由心而起的对外的尊重，这是礼的核心，仪为表现表达。如果没有心，单纯去记应该怎么做，练习提醒次数多了也记得住，也不会错，却也会有败絮其中的冷感，没有灵魂，接触久了必然感觉得到。看的过程中也十分佩服古人的踏实细致，比如走路的不同状态，书中介绍古人用步、趋、跑、奔、翔来描述，分了五重，步趋跑奔是写实是细致，翔是写心是浪漫，古人细致又浪漫。我对翔的印象尤为深刻，因为师父曾说过快走走得好像鸟一样，很好看。师父说完我就记着了，想象着：心是稳的，步子是又细又轻又快的，肩是沉的，看着是轻灵俊逸的。虽然记着，自己着急了还是扑扑扑的喘气大跑，可是心里记着的突然与书中的重合，那种感觉就像在金色的时光隧道中穿梭时突然看到美景，有神往，有感激，有钦佩。 看的过程中发现，自己的心还是粗砺的，与同辈人相处时不过是自我感觉良好而已，真正说起来很多行为是失礼的。见长辈还好，没那么严重，因为心里的弦总是绷着不敢放开。礼与争抢计较无关，如果是同路人，则和为贵，是谦虚也是尊重，与和相悖的都是失礼；如果不是同路人，也并不代表一味相抗或忍让，总有恰当而不失礼的应对，内外有别也是礼。归根结底，很多身外事并不值得计较，看到的计较虽然多，不过是平日受人或环境影响选择了计较，而那些影响并不一定是对的。 看到有的章节也觉得庆幸，因为恭敬，书中列出的不少失礼行为在我身上没有发生很多。这也让人觉得安心，哪怕一些时候不知道礼仪，只要心中该有弦在那，便不至于错得离谱。 看完以后，对文字和传统也有一点思索。文字是载体，有很多字词因为司空见惯，我们已经无所谓它本来的意思了，也没想过要知道它的意思。想来从甲骨文到现在，我们所用的每一个字都是慢慢造出来、演变到现在的，所以每一个字其实都有它的来处和意思，这样的方向想，文化就是一个又细密又庞大又有传承的事，值得《说文解字》那样的很多的书和杂志。文化到现在，传统文化和现代文化交融，中西方文化并行或汇合，如何融入时代的发展，如何通过文化让人让生活让社会变得更好，如何通过文化自信自主，这不是大声疾呼或研究就能解决的事，也没必要愤世嫉俗或觉得人心不古。知道了，就从自己做起，从身边从点滴做起，有气度有学识又让周围的人觉得愉悦舒服，便是很难得的事了。

2021.2.15