在现实与过去交织的文字间，踏上一段深度访古之旅

《圣山来客：追寻拜占庭的余辉》，说实话一开始我说被书名和封面吸引的，以为是这是一本写拜占庭帝国后期历史的专著，因为最近有在读一些欧洲史和西方艺术史相关的书籍。拿到书后，咦？怎么是一本游记。本着书都在手边，不如读一读，有啥跟一般记录吃喝玩乐的游记有啥不一样。能够在甲骨文这个系列出版，我想应该不是一本简单的游记。

没想到作者威廉·达尔林普尔是一位大咖，英国历史学家、作家、播音员、评论员，伦敦皇家学会会员，皇家地理学会会员，皇家天文学会会员，斋浦尔文学节联合创始人。本书是记录其沿着古代拜占庭帝国的“丝绸之路”到访一些中东的相关地区，循着约翰·莫斯克斯以前走过的路，作者拿着那本《精神草地》探访希腊、土耳其、叙利亚、黎巴嫩、巴以地区和埃及西北部地区，寻访一些建筑遗迹，与旅途中遇到的一些人对谈式的文字记录，很容易将我们拉入到当时的现场。通过自己的知识和他人的叙述，给读者重新展示了旅途地区的人文风情，构建了有别于教科书的一些过往历史。

在书中我们能看到很多战乱地区民众的艰难，历史上发生的那些令人胆寒的事件，原因虽然是多种多样的，可能是教派矛盾、家族血仇和派系之间的争权夺利等等，这些都给对中东地区的民众带来了深渊而又持续的影响。在拜占庭帝国瓦解之后，强大力量消失之后，这些地区被压制的问题全面凸显，也就导致中东成为时间上最不稳定的地区之一，当大家提到“中东’,似乎就想到的战争。作者踏上了这些地方，了解到过去的苦难和现在的困局，字里行间充满了对流离失所的普通民众的悲悯与同情。

《圣山来客：追寻拜占庭的余辉》这本书的封面还是很漂亮的，全书总共有六章，分别是第一章希腊、第二章土耳其、第三章叙利亚、第四章黎巴嫩、第五章巴以地区、第六章埃及，通过旅途中的见闻，用自己独特的语言叙事风格和深厚的历史知识，为读者构建了这些地区的历史人文风情。这件事就是一本深度的旅行指南手册，当我们带上这一本书，沿着他的足迹，不用其他人讲解，自己也能对这些地方有一个深度的认知。

正如《周日快报》的查尔斯·格拉斯所言那样，此书重新赋予了读史和旅行以乐趣。读这本书，有时候在描述一些所处环境和现实的时候，跟读散文一样，都似乎能想到这么一个场景，而且书中有大量访谈式的对话，通过受访者给读者还原一段历史，而不是作者这个第三方来代为叙述，增强了其可信度，而且有些观点和看法，似乎与主流教科书的看法是不一样的，我有所收获。再者，虽然本书是游记，但是书中有大量历史的叙事陈述，等于间接是一本这些地区粗略的历史书籍了，如果读者有意深入了解，可以自己再去看某些相关的资料，而本书就给大家起了一个很好的引导作用。下面就本书一些有意思的特点给大家分享一下。

作者对于一些事情的叙述，并不会为了自身书籍的发行，而掩盖历史的真相讨好某一些人。在第一章希腊之行的时候，去阿索斯想看手抄本的时候，说到了英格兰旅行作家寇松和德国藏书家康斯坦丁的行为，觉得他们的手段并不光彩。看到这里的时候，我又想到了清末和民国的狮时候，我国的一些书籍和文物的流失，不就是有那么些“盗贼”，用不光彩的手段拿走的吗？书中关于一些历史问题，都有自己的认知，或是自己叙述，或是通过访谈者的口中说出。

作者到访的不少地区，他都能够对这里的历史了如执掌，对于这些地方过去的辉煌和衰败的缘由一清二楚，莫斯克斯笔下的地中海东岸和大众想象的不一样，讲到君士坦丁堡的时候，用了大量文笔讲述过去的历史，而且还对一些道路问题进行了分析，讲到土耳其和印度走上的不同道路。通过当地人的讲述，让读者了解的这些城市过去的历史，发生的变化，如果是我自己去这些地方旅行，不一定会了解得这么深。讲到尼比西斯被萨珊波斯占领之后，就是聂斯托利派的中心，在此之前该地区在拜占庭帝国和萨珊波斯中几经易手，这也导致了城市印上了不同风格景观。还详细的讲到了聂斯托利派的发展之路，我想这都是我们以前在世界史中学不到的，都在这么细微的，但是在本书之中，有大量的这样的例子，我们能够学到许多。

书中给读者大量科普了这些地区的民族冲突和政治权力斗争，讲的都非常细，这是在一般的游记题材的书本中看不到的吧。有些历史看了让我大为震惊，简直是触目惊心，原来这个地方以前遭受这样的事情，人们遇到了这样残忍的对待。但是作者在书中讲到，地中海东岸的城市，尽管遭受了一系列灾难性的入侵、种族灭绝和人口交换，但是各个城市的特征却一直奇特的保持不变。

这一点的确很奇怪，作者在书中也有一些描写建筑废墟的段落，有描写建筑特征的一些句子，看完就像是置身于此地。而且对一些建筑工艺有一定的考究，这让读者对于不同建筑风格和工艺有一定的了解，不会像没了解过的游客一样，站在建筑前面也看不出一个门道来。例如文中对镶嵌画工艺就有一定的着墨，对于我这个不了解的人来说，学到了很多。

本书还在有大量的页注，在书本下面有一些注解，帮助大家理解一些相关的叙述。我觉得非常的不错。中译本的书读过一些，没有读过本书的原著，不知道译者是否翻译准确，但是中译本读起来还是很流畅的，都写路途见闻有点像散文一样，很棒。不会像有一些中译本，翻译起来很生硬。如果有机会，希望我能带着《圣山来客》像作者带着《精神草地》一样，重走这一旅途，到时候这些城市的风貌还是跟书本描述的一样吗？有些建筑还会在吗？会碰到书中的讲述着吗？