转“评述”的“评述”......
"对当代人来说,因为源自斯宾诺莎的对圣经进行科学批判的运动,已使他在那个时代冒着生命危险发表的见解显得过时,一个人过于透彻地论证自己的观点是不明智的,如果他的结论成了所有受过教育的人的常识,他的著作就会失去神秘的吸引力;伏尔泰的著作是这样,斯宾诺莎关于宗教与政治的著作也是这样。"
"......在此我转述刘擎先生在《悬而未决的时刻》的一段话,在我看来,这段论述才是我们误解波普尔的根源,刘擎先生的论述清晰明了,令我信服:“在我看来,这多少是波普尔的‘咎由自取’。正是他独特的学术风格——以罕见的清晰表述深奥而复杂的思想,使其著作具有‘难以阅读但容易概括’和‘论证复杂但结论明确’的特征。因此,人们不需要研读他的著作,就能方便的将其学说概括为一些简单的论点。这使他变得‘通俗易懂’而得以流行,但同时也在被流行中被简单化、通俗化进而被曲解。在这个意义撒谎能够,布赖恩•麦吉的评论颇有见地,他说波普尔的清晰性‘甚至掩盖了他的深度’。波普尔的学说在获得广泛的传播和影响过程中,流失了其复杂深刻的部分,其重要意义被低估了、被忽视以致于被淡忘。而他自己也最终为世俗的声誉付出了世俗的代价。”难道书写的清晰也是一种错?我们书写深邃的思想难道不是让人更多的了解么,否则那些只能被少数人理解的思想有什么用?......"
"......在此我转述刘擎先生在《悬而未决的时刻》的一段话,在我看来,这段论述才是我们误解波普尔的根源,刘擎先生的论述清晰明了,令我信服:“在我看来,这多少是波普尔的‘咎由自取’。正是他独特的学术风格——以罕见的清晰表述深奥而复杂的思想,使其著作具有‘难以阅读但容易概括’和‘论证复杂但结论明确’的特征。因此,人们不需要研读他的著作,就能方便的将其学说概括为一些简单的论点。这使他变得‘通俗易懂’而得以流行,但同时也在被流行中被简单化、通俗化进而被曲解。在这个意义撒谎能够,布赖恩•麦吉的评论颇有见地,他说波普尔的清晰性‘甚至掩盖了他的深度’。波普尔的学说在获得广泛的传播和影响过程中,流失了其复杂深刻的部分,其重要意义被低估了、被忽视以致于被淡忘。而他自己也最终为世俗的声誉付出了世俗的代价。”难道书写的清晰也是一种错?我们书写深邃的思想难道不是让人更多的了解么,否则那些只能被少数人理解的思想有什么用?......"
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