《身处欧美的波兰农民》 ｜ 工业时代的社区、家庭与个人

这本书是跨时代意义的，称得上是“美国经验社会学第一部伟大的经典型著作”，是芝加哥学派的经典之作。我可以简单整理主要观点。

这本书研究的主体是20世纪初移民至美国的波兰农民，研究问题是他们在移民与从农民到工人身份转化过程中如何处理旧有的社会纽带关系和融入美国社会。在其中体现了个人主义与集体主义之间的关系。作者托马斯和兹南尼基一改美国社会学界的冰冷式数据研究而转向经验研究，并通过生活研究法——解读信件来研究这一过程，强调了波兰农民的社区精神对美国工业化下个人主义盛行带来的启发。

首先，作者通过对四组家庭信件的解读写清了波兰农民移民至美国后所发生的身份变化和社会变化，他们在与家乡、家庭保有纽带联系的情况下也受到个人主义文化的影响，他们开始追求留在美国或赚更多的钱，家庭权威对他们的束缚已明显减轻。

其次，作者分析了美国社会如何解体，这里有两个家庭案例。两个案例表明了美国政府化的社会机构使得对“偷懒者”“离婚”的治理脱离了传统的群体文化，所带来的结果只会导致偷懒者被关押和管理至疯颠、离婚者因法律的“理性”介入而家庭没有复合的可能。在这里，作者明确揭露了工业化社会下群体主义共同体意识的丢失所带来的社会解体危机。

最后，作者研究了波兰农民移民至美国后的“抱团”或“共同体”“群体生存”形态，并认为其为美国文化和社会治理带来了积极贡献。波兰农民会重建旧有的群体社区：紧急互助的互济公户、起到凝聚作用和加强群体团体的教区以及教区学校。在此过程中，波兰农民在维系自己民族文化的同时加以改变使其成为能够适应美国环境的文化，从而在社区和群体的结构下完成自己的社会融入。

这便是全书的内容和主旨，这本书真的是开天辟地的作品，非常经典，对芝加哥学派和美国社会学的研究起到了非常重要的作用。