【转】柴德赓：略论《清史稿》

【作者简介】柴德赓（1908—1970），历史学家、教育家和书法家，曾与启功、余逊、周祖谟三先生并称为辅仁大学“四翰林”。先后执教于南北多所高校，历任辅仁大学、北京师范大学、江苏师范学院（苏州大学前身之一）历史系教授兼系主任，著有《史学丛考》《史籍举要》《资治通鉴介绍》等著作。 本文原载《史籍举要》（北京出版社1982年版）。

《清史稿》五百二十九卷，除目录外，本纪二十五卷、志一百三十五卷，表五十三卷、列传三百一十六卷。 《本纪》十二帝，包括入关前的太祖（努尔哈赤）和太宗（皇太极）两帝纪。 《志》共十六类。其中比较重要的有《时宪志》十六卷、《交通志》四卷、《邦交志》八卷、《地理志》二十八卷、《食货志》六卷、《兵志》十二卷。《邦交志》、《交通志》为前史所无。《交通志》又包括铁路、轮船、电报、邮政，反映了清末的时代特点。 《表》共十类，其中包括《大学士年表》、《军机大臣年表》、《部院大臣年表》、《疆臣年表》、《藩部世表》、《交聘年表》等。 《传》有三千多人的传，也有类传，其中《畴人传》是创新例。 《清史稿》修于1914—1927年间。修史时所立清史馆的馆长最初为赵尔巽，赵死后又由柯绍忞代理。在馆中任职的人有总纂、纂修、协修等名目，参与史事的学者有王树枬、吴廷燮、繆荃孙、 夏孙桐、吴士鉴、张尔田和朱孔彰、朱师辙父子等八、九十人。朱师辙撰有《清史述闻》，记清史馆编史事，解放后已铅印。 《清史稿》未被列入正史，因未经当时官府承认，又是初稿。赵尔巽曾在序言中说：“盖此稿并非视为成书也”。于是只仿王鸿绪《明史稿》例，称为《清史稿》。 此书所据的史料是极丰富的，有清代国史馆的国史底本、各朝实录、圣训、方略、会典、则例、方志、文集碑传和档案等等。《清实录》、蒋良骐《东华录》、王先谦《东华录》、朱寿朋《光绪东华录》，以及《宣统政纪》等书为本纪的依据。《大清会典》、《大清会典事例》、《清文献通考》，以及刘锦藻的《清续文献通考》等书为志的根据。《清史列传》、《耆献类征》、《碑传集》、《续碑传集》，以及各家文集等书为列传所本。而这些著作大都完整保存，可与《清史稿》互相参照。当然，《清史稿》在其中最概括简略，是转手多次以后的资料。 《清史稿》是学清史的人的基本参考书，但缺点很多。首先是修史诸人多系清朝遗老，复辟思想浓厚，坚持站在清统治者的立场上写书，对反清者极力诽谤谩骂。如辛亥革命前，革命志士吴樾炸出洋考察搞立宪骗局的五大臣，本是一个正义的革命行动，而卷二十四《德宗本纪》中却污蔑为“匪徒捽掷炸弹”。清朝遗臣亡于民国初年的，传中只写甲子，不奉民国正朔，如卷四百七十二《劳乃宣传》：“丁巳复辟，授法部尚书”；同卷《沈曾植传》：“丁巳复辟，授学部尚书。事变后，卧病海上，壬戌东卒。”卷四百四十九《冯煦传》则说他辛亥革命时，“闻国变，痛哭失声。越十有五年，卒。” 其次是夸美清朝统治。如卷一百二十《食货志·序》中说：“凡滋生人丁，永不加赋，又普免天下租税，至再至三。呜呼，古未有也。”卷五百二十六《属国传》说：“环列中土诸邦，悉为属国，版图式廓，边备积完，茫茫圣德，盖秦、汉以来未之有也”，实在是无稽之谈。书中一方面于清朝皇帝无不颂扬，另一方面凡明代后裔及遗民举兵抗清的，均呼为贼寇。如《世祖本纪》：“顺治十八年，海寇郑成功逐荷兰人据之。”这是把民族英雄郑成功污蔑为海寇。于太平天国起义则更是切齿痛恨，行文所及，非伪即匪，《洪秀全传》中以为“中国危亡，实兆于此”，真是本末倒置。对于帝国主义侵略头目戈登镇压太平天国极为夸奖，却不载其火烧圆明园的严重罪行。说到辛亥革命，记叙中“谋乱”、“作乱”、“伏诛”等贬词叠出，不绝于书。 再次，在编纂体例方面，重复舛漏更不待言。史馆的工作在十四年间时修时停，有时无专人负责，组织松懈，各随己意为编写，况修史诸人未能细查实录，故而差谬时见。至于档案，充栋盈梁，更谈不上多看，所以此书历来不为人所重。以其内容论，志、表尚属有用，本纪简略，列传最下。 《清史稿》有“关外本”和“关内本”的区别。“关外本”是金梁携至沈阳改动的本子，有金梁的《校勘记》，增有康有为传、张勋传、张彪附传，金梁自署办理史稿校刻事宜总阅衔头，其实金并非修史之人。“关外本”又改过一次。把张彪附传撤了，增加了陈黉举、朱筠、翁方纲三传。“关内本”则把康有为传、张勋传和金梁《校勘记》一并删去。此外，几种本子的其他内容也略有更动。