字如衣冠，香港人为何如此热爱北魏真书

第一次去香港和台湾，最先留意的就是街上的字体。甚至我都减少地铁的乘坐，步行或巴士，以便走街串巷，就是为了目睹不一样的街景，不一样的招牌——熟悉又陌生的汉字。熟悉，指两岸三地同使用汉字，陌生指相对内地使用宋体、简体，香港的北魏体和台湾的隶书，给人一种新鲜感和冲击力。正如该书说，“字如衣冠”。一个你熟悉的人突然换了一种风格的衣裳，一定会冲击你的视觉。

是看了之前一本《霓虹黯色》，我才知香港街头招牌使用的字体叫“北魏真书”。一千五百年前的北魏皇帝孝文帝元宏，在他推行汉化运动时，万万没想到会在千年之后，在边陲的一个小渔村，将他治下的字体进行传承，发扬光大，成为香港城市的特色，鲜明的标志，以致频频出现在西方科幻电影中，成为东方文化一道独特的风景。

《霓虹黯色》主讲招牌，该书则是专注讲北魏字体。开篇的《源流》章追本溯源，从历史去探究北魏字体如何在香港生根发芽。两个重要的人物，清末的赵之谦、近代的欧建公。当时王羲之的字体被读书人视为正统，科举考试全用颜真卿楷体书写。赵之谦和蒲松龄、曹雪芹等命运有些类似，一生困顿，屡试不中，造就了不屈的性格和对某样艺术的热爱。正是在赵之谦这里，几乎沉没于历史中的北魏字体重新焕发青春。

欧建公则是促成了北魏字体在香港的发扬光大。相当于中国传统读书人欣赏的楷书，楷书字体偏瘦，结构是长方形，具有清秀脱俗之感，北魏体则刚劲有力，雄浑墩正，到了香港，发展出梯形结构，视觉效果更稳重，传达出一直稳重可靠的形象，于是被广大商人所喜爱。从招牌，又蔓延到造像记、墓碑、摩崖、货车、广告、节庆民生等各处场所。可见香港人对北魏字体的喜爱。

该书的书名字体就是采用北魏体，版式设计也体现了北魏风格，黑白二色，极简、厚重、敦实。并穿插大量的图片，古今字体的对照，不同字体的对照，特别是后面的赏析章节，大量展示香港有名的招牌，若你是一般读者，一定能欣赏到北魏字体、汉字之美，若你是字体设计师，那么真是干货满满。