《园林漫步》：欣赏园林也有套路

《园林漫步》：欣赏园林也有套路

俗话说：外行看热闹，内行看门道。在我们游览园林时，很多人都是走马观花，再著名的园林，也看不出到底美在哪里。而且觉得各处的园林都差不多，不都是亭台楼榭、假山树木，没有什么特别之处。这是因为我们没有掌握欣赏园林的方法。

而《园林漫步》就是一本逛园林前必读的美学指南。本书作者刘天华在78岁高龄时，应邀完成了这本书。刘老先生1966年毕业于同济大学建筑系，又师从著名园林家陈从周教授研读古典园林。主要从事园林美学、建筑美学的研究，有《园林美学》、《华夏园林》、《画境文心——中国古典园林之美》等十多部著作问世。

在这本书中，作者通过200余幅高清彩图，10个欣赏园林的不同角度，带着我们从江南到北方，从蜀中到岭南，鉴赏100多座园林。从山水到诗词，从造园手法到游园方法，述说中国园林中的古典文化之美。

古人云：“游亦有术矣”，对于园林的欣赏也是有方法的。作者给我们提供了十六字秘诀：游园先问，远望近观，动静结合，情景交融。下面我们就分别来诠释它们的含义。

1、游园先问

中医中讲究“望闻问切”，通过这一系列的动作，先了解病人的病因，再对症下药。游园也一样，我们在开始行动之前，先要查资料，熟悉该园林的历史和有关的故事、轶事等。对它有了大概的了解和认知之后，可以大大提高我们的游兴。

郁达夫曾说：“江山也要文人捧，堤柳而今尚姓苏。”对于西湖畔的苏堤，如果你不了解其中的历史事件，会觉得不就是一道用土堆起来的一段堤坝吗，有什么特别？但是它一旦与 “坡神”苏东坡有关联，我们的感觉马上会不一样。当我们站在苏堤上时，说不定会想起了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。” “人生如梦，一尊还酹江月。” 还可能会想起香喷喷的“东坡肉”、“东坡肘子”什么的。

所以，游园先问会有不一样的感觉，而且还能让我们更好地接受和领悟园景的意境。

2、远望近观

苏东坡还有一句千古名句：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”游园不能只看眼前的景观，还要放眼去望中景和远景，才能领略到园林的整体之美，也许会惊艳到我们。

像北京颐和园的前山和昆明湖就是远景近景完美的结合。湖中小岛上的藻鉴堂是赏景的绝妙之处，人在堂中向北望，近可赏木石花草，碧瓦游鱼；中间是波光粼粼，水光潋滟；远处是魅力无穷的万寿山万。整体看去就是一幅层次分明的画卷。

作者告诉我们，游园时，不要把过多的精力放在具体的小景上，这样会因小失大，见石不见山，见树不见林。只有远近结合才能既从整体上欣赏园林的融洽和气势的变化，又体会到山石林木，花草建筑之美。远望近观互为补充，缺一不可。

3、动静结合

很多朋友可能坐船夜游过长江，坐小火车游览过张家界的十里画廊，这都是在运动中游览长距离的美景，省力又舒适。而信步在景色多变的古典园林之中，沿曲径，随游廊，欣赏园中景致，也是一种动游。

而静观就像音乐中的休止符，是动的暂时停顿，或坐石观水，依栏远眺，品玩一下眼前含而不露的小景，也别有一番情味。比如当我们来到一处洞门或花窗前，停下来以它为框看过去，是不是就像我们客厅里挂的一副风景画，这就是静观的妙处。

“人静鱼自跃，风定荷更香。”园林艺术景色多变，走走停停，动静结合才能抓住园景的各种美。

4、情景交融

游园时，如果没有触动我们的情感，那游园的情致就会大打折扣。“触景生奇，含情多致”。如果看到杨柳飘飞，想到“杨柳岸晓风残月”的凄婉；看到荷花想到“出污泥而不染”的高洁，这景美给人的感觉就不一样了，增添了些许我们赋予它的神韵。

书中说，这种触景生情，情景交融，是一种比兴，因物喻志，言有尽而意无穷。而造园家在创建园林景物时，也是这么想的，比如山石竹木，花草鸟兽，烟波云水，风雾雨雪都体现了人的德性和姿态。

就像《红楼梦》中，林黛玉住的是潇香馆，“有千百竽翠竹遮映”，是一处带有江南情调的小院。黛玉选择它做自己居所，是因为“爱那几竿竹子，隐着一道曲栏，比别处更觉得幽静”。翠竹，象征的是一种不屈不挠的可贵品质，高洁中带着儒雅，含蓄里透着活力。这里再适合林黛玉不过了，与她高贵脱俗的气质太相配了。

写在最后

《园林漫步》这本书，用作者的话说，既然叫漫步，不是讲系统精深的理论，而是让读者读起来比较轻松随意的游园指南。中国古典园林是我们传统文化中的一颗明珠，值得我们用心领悟和鉴赏。

不到园林，怎知春色如许。爱好自然，钟情园林，是我们传统文化的一部分。所以游园也需要一定的文化修养，才能更好地欣赏园林之美，享用游园之乐。