押韵100行：周维权《中国古典园林史》总结100行
元四家黄公望《富春山居图》浓淡相宜举世无双① 王蒙独创「水晕墨章」 吴镇与倪瓒心头愁浓 下笔浅淡 倪瓒与友人下乡赏荷不觅群芳 自宴席而返惊见荷花原地绽放 如何无中生有一方荷塘 秘诀在于把开闸放水前把盆栽荷花聚到地势低洼的地方② 段义孚《制造宠物》提到元朝画家的轶事和皇家园林的匠心包藏 从宠物饲养到园林建造都是权力的张扬 读完《制造宠物》决定把周维权《中国古典园林史》看看 园林本于自然、高于自然 建筑与山水、花木相得益彰 时空交错叠加 诗画共鸣交响 意境涵蕴深广 大河奔腾 源远流长 禽兽在囿内被圈养 帝王在囿内享受狩猎的快感 祝祷通神 高台之上 周文王的灵沼内水碧鱼翔 先秦的园林内天子与诸侯徜徉 秦始皇一统六合 横扫八荒 蜀山兀 出阿房 宫苑布局模拟天象 建筑风格包容六国风格以成其广 楚人一炬 化尘消散 萧规曹随 时间来到西汉 长乐宫、未央宫踞于长安东南、西南 司马相如《上林赋》化为凝聚上林苑风采的时间胶囊 大才子的健笔在竹简雕凿秀山丽水、物象千万 园林成为大权在握者自我表达的立体画卷 白马驮经来到东汉 佛寺的暮鼓晨钟中信众膜拜瞻仰 东汉终结到隋朝建立的时间内风云动荡 名士推崇隐逸 向往自然 西晋竹林七贤壶中日月长 东晋王羲之曲水流觞 寺观园林傍水向阳 巨富用园林炫耀自己坐拥金山 名士用园林宣扬性本爱丘山 皇家、私家、寺观园林并行发展 大运河沟通京杭 「若无水殿龙舟事，共禹论功不较多」是后世皮日休的感叹 李唐王气应瑶光 诗文、绘画、园林相互渗透浸染 园林向写意化发展 皇家园林富丽堂皇 洛阳的私家园林摹拟江南水乡 白居易《池上篇》自陈「如龟居坎，不知海宽」 白居易认为观者能从园林的石头看到三山五岳沟壑峰峦 白居易诗句「人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开」反映寺观园林兴昌 王希孟的画笔描摹千里江山 宋徽宗挥毫弄翰 以大内御苑为画布绘就艮岳天造地设如梦似幻 客山拱伏 主山始尊 左山右水 格局井然 书写《营造法式》的李诫给了梁思成为儿子取名从诫的灵感 宋室南渡 江左偏安 私家园林的营造兴盛于江南 简远天然雅致疏朗③ 陆游曾流连园林忘返 天马南牧 部分来自艮岳的山石装点元大都御苑的万岁山 明代宫苑踵事增华 持续发展 圆明园本是康熙给皇子胤禛的封赏 颐和园的桥梁让水面分割又关联 法源寺「花之寺」美名远扬 长春真人丘处机曾修行于作为道观园林代表的白云观 不同地域的人们在风格迥异的园林观览 北方园林刚健端庄 江南园林以空间变化见长 岭南园林的珊瑚礁从海洋生物的家园变成美的载体引人浮想 园林以山水为骨干 掇山、理水、植物配置、动物驯养 山或秀气或高广 水或微澜或流淌 植物各司其职 背负不同象征与内涵 动物匍匐于万物的灵长 天人合一的造园思想始终贯穿④ 「以意求意」的园林营造随禅宗兴起而旺⑤ 「虽由人作，宛自天开」是明代造园家计成《园治》的主张 新旧文化碰撞中古典的封闭体系迈向开放 周维权用石崇、王恺斗富的故事来说明西晋朝廷奢靡之风高涨 斗富所用的珊瑚树茂密枝繁 珊瑚树来源于海洋腔肠动物珊瑚聚集形成分形图案 人把海洋动物变成花盆中不败的植物欣赏 《制造宠物》提醒读者人对外物、他者之爱的底色可能是权力和欲望 在被制造的园林中奇花异草吐纳、奇珍异兽生长 亭台楼阁挺立、山矗矗水潺潺 在被制造的景观中交融人为与自然 在制造中自我成像 在制造中将我显化、去除、遗忘 参考资料 周维权《中国古典园林史》 郭风平《中外园林史》笔记和典型题详解
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