伏尔泰极尽反讽之能：将世界的荒诞演绎给你看

大思想家伏尔泰极尽幽默反讽之能，挖出每个人心底的“老实人”，读完感觉好像被“戏谑”了。

一、“万物皆有归宿，此归宿自必为最美满的归宿。”

老实人是男爵姊妹的私生子，和男爵的女儿居内贡一起生活在最美丽的城堡里，他们深深的信奉哲学老师邦葛罗斯的观点，即事无大小，皆系定数；万物皆有归宿，此归宿自必为最美满的归宿。就像人有鼻子是为了带眼镜，于是发明了眼镜，石头存在是为了建城堡，男爵一家住在这样美丽的城堡里是天生的福气。居内贡小姐美丽无比，她的存在就是老实人的定数，两人互为彼此的根据，是彼此归宿，仿佛两人就要过上了完美的幸福生活一样…..忽有一天两情相悦的二人接了吻，被男爵发现，男爵非常气愤遂把老实人驱逐出城堡，居内贡也挨了屁股，自此老实人等经历了一系列离奇苦难的遭遇。

万事互为因果；一切皆是最好的安排。听起来处处有道理，结果却是处处没道理，连世界上最天真的老实人也开始怀疑。

伏尔泰是启蒙运动时期的伟大的思想家、哲学家。面对当时的社会环境，君主蛮横、地质灾害频发、社会混乱，统治者利用宗教制造的美好假象麻痹人的思想，让人安于自己的身份地位，伏尔泰作为启蒙运动的领袖，希望人们清醒的看到这个现实的世界，摒弃盲目的相信和乐观主义。

二、“我感谢上帝让你受尽折磨仍到我身边来。”

居内贡小姐和老实人分开后各自生活发生了翻天覆地的变化，再次见面时，居内贡对老实人说：我感谢上帝让你受尽折磨仍到我身边来。这肺腑之言有种物是人非的厚重感和庆幸感，仿佛两人从此终于可以过上了幸福的生活…..可是苦难的境遇并没有停止，事实上更大的遭遇还在后面，让人忍不住要问，我们所经受的苦难到底有意义吗？

"老实人说:“啊,要是邦葛罗斯在这里,就能告诉我了。"玛丁道:“我不知道你那邦葛罗斯用什么秤,称得出人的灾难和痛苦。”

哲学可以解决人生的问题，可以告诉你人生的意义，但毕竟哲学又是这个世界上最没有标准答案的学科，他包罗万象，异彩纷呈，哲学不能给你唯一的答案。宗教给你唯一的真理，又似乎是悖论，因为宗教本身就不是唯一的，那也只是人心选择的唯一。

三、“还是种自己的园地要紧。”

“外边都不知道有这个地方;究竟是什么国土呢?这儿的天地跟我们的完全不同!这大概是尽善尽美的乐土了,因为无论如何,世界上至少应该有这样一块地方。”

老实人等人误入黄金国，并承认那果真是一个尽善尽美的地方。然而实际上，对于老实人来说，黄金国不是他的“乌托邦”，有居内贡小姐的地方才是真正的乌托邦。当一个现实意义的乌托邦出现时，总是不能满意的，心里仍仰望那个理想意义的乌托邦。乌托邦对于人们来说，永远是一个心之所向没有到达的地方。最终老实人娶了居内贡，是因责任，早已违背了当初的心意和感觉，居内贡已经变的性情暴戾奇丑无比。

这个世界的荒诞，就像全世界最天真善良的老实人在恼羞成怒时竟杀死了亲爱的居内贡小姐的亲哥哥。就像“全市乃至全世界最伟大的哲学老师”邦葛罗斯内心疑惑仍要维系连自己都不能信服的哲学观。

立身世界的荒诞，乐观要有一点，怀疑要有一点。回归田地的老实人，过起了接地气的生活，那种飘在空中的精神家园里的完美念想应该荡然无存了吧，这是一个受锤后变的不再天真的经过，你很难说它是一个历经苦难后的完美结局，但也算是千帆过尽后的适时选择。抬起头来是灵魂，俯下身去是肉身，“唯有工作，日子才好过。”、“工作可以使我们免除三大害处：烦闷，纵欲，饥寒。”这是落地有声的答案。此刻，自己觉得过的踏实了，明白了，就很好。

《老实人》，到处充满着哲学性的思考。一个哲学家是思辨的，但又能在矛盾中尽量说服别人接受这种矛盾，所以哪有一个存在的意义是永恒正确的呢？

“我希望和你谈谈因果，谈谈十全十美的世界，罪恶的根源，灵魂的性质，先天的谐和”。虽然亘古不变的思想疑难未完全解决，还是耕种自己的园地要紧。