昌玉老师恐成为周杰伦后对亚述学贡献最大的第一人?

内容非常包罗万象，但年代基本都在阿契美尼德王朝王朝之后，且包含很多圣经学的内容，所以读起来很累，基本每页都有需要查的名词……可能因为译者并非本学科背景出身，在遇到长难句多个代词时，常常不了解这个“它”“其…”指的是前文哪一个，导致了理解的混乱。

①达利奶奶风格比较大开大合，有些地方设想大胆，甚至有点离奇哈哈哈哈

②“（神灵的旨意）可以用人的适当行动、仪式和咒语来改变和规避。问题不在于欺骗神灵，而在于为神灵提供可以接受的选择或替代品。”没错，就是美化版的糊弄神……

③Numenios认为人在肉体死后，灵魂在不同的身体上继续存在。在吉尔伽美什史诗中的体现是伊什塔尔们的情人们的变形。明白了，伊什塔尔其实是贞洁烈女，到处找男人只不过是寻找亡夫杜木兹的转世（doge）

④“宇宙”一词等于7，伊士塔尔是15，辛是30,这种数字关联好有意思

⑤作者宗旨（bushi）：天下文化一大抄，都是抄巴比伦的！

（以及，在书评区发现了彩蛋！昌玉老师恐成为周杰伦后对亚述学贡献最大的第一人！已把书评转达给他了🤪）