读完云襄传的一些思考
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平时比较少看虚构类小说,看《云襄传》是因为挺喜欢陈晓的,这是他主演的未播新剧。小说的豆瓣评价也很高,于是花了将近34小时读完了本书。这是作者白方羽关于《千门》的系列小说,阅读体验很不错,以后有空可能还会看作者的其他小说,质量应该是有保证的。 本书讲的是一个文弱书生在家族蒙难后,通过拜师学艺、发愤图强,凭借智慧和胸襟闯荡江湖,最终成为一代智侠的故事。小说前三本讲的是主人公本是一个相信正义、单纯迂腐的书生,被拥有权势的南宫家族设计陷害,在失去家产、初恋、亲人后被迫入狱,发配青海。在那里结识了千门门主云爷,学习千道。千道就是运用智慧审时度势,巧妙借助各种形势和资源,找到解决问题的最优办法。智慧是能够在劣势时隐忍,同时积蓄自己的力量,直到对手现出致命弱点时,然后向蛇一样倏然出击,力求一击致命。下棋、赌博也是千道的小分支,想要在方寸间战胜对手,就需要胸有谋略,随机应变。在经历刻苦学习后,他凭借智慧逃出了监狱,从此在江湖上经历了一系列的冒险和升级,成就了千门公子襄的名声。
前三本类似《基督山伯爵》一样的打怪升级之路,完成个人成长和蜕变,是标准的爽文。后三本开始格局打开,组织抗倭,抵御魔门,拯救贫弱,心怀家国。非常符合古代文人的成长模式,穷则独善其身,达则兼济天下。这样比较,确实比《基督山伯爵》的境界高了不少啊。小说情节鲜少涉及情爱,更多的是权谋算计,运筹帷幄,环环相扣。在感叹作者的精巧构思时,也对书中很多观点印象深刻,主要有以下几点:
一、 隐忍的智慧
学会叛逆隐忍,鲜廉寡耻。昔日勾践曾为吴王牵马尝粪,汉高祖不惜冒险赴鸿门之宴,唐太宗更向突厥俯首称臣,这些都是审时度势之后的隐忍。它不会污损英雄的光辉,却反而使他们更显智慧和强大。有才之士虽然明知官场需要溜须拍马,却不愿为,不屑为,所以才郁郁不得志。在君子中间,要比君子还君子;在小人中间,要比小人更小人。在智者眼里,做君子和做小人已经和品德无关,只跟周围的环境有关。古圣先贤枉顾世情和环境,一味要人做温顺贤良的君子,不知道害死了多少不知变通的孝子贤孙。
要善于运用智慧,并抛开道德、律法、感情甚至本性等一切的束缚,才能真正发挥智慧的力量。 在《明朝那些事儿》中,徐阶、张居正、戚继光等就是善于隐忍变通的高手,身居要位如果不懂得和光同尘,就可能没有机会实现自己的抱负。而海瑞就是反面典型,清廉刚正却无法成事。以前对阿谀奉承、各类圈子会很不屑,却不知道自己也深在其中。有些人看不起利益圈子,只不过是自己得到的好处没有别人多,心有怨言罢了。没有什么圈子是绝对单纯的,同学会、校友会联络感情,都难免要交流一下信息和资源,所谓的互帮互助、互惠互利,说穿了就是利益的交换。
二、 贫穷和自由
陷入贫穷的人们,起早贪黑,当牛做马,只求勉强饱肚。遇到灾荒,出卖童贞,卖掉儿女,易子而食,也许都不是传闻。当这个国家还有很多人为如何活下去而苦苦挣扎,尊严对他们来说,实在是一种陌生且奢侈的东西。在有些人眼中,钱财是俗物,跟尊严、荣誉比起来,实在微不足道。但是,一两银子的米可以煮十大锅稀粥,有时候一口米汤就能救活一条人命。谁说愚昧无知的人不值得同情,是高高在上的权贵,用贫困剥夺了他们受教育的机会。是他们的残酷掠夺和一贯愚弄,才造就了百姓今日的愚昧。
书中描述的贫穷可能是更为久远的年代,今天我们对于贫穷的定义已经有了很大的区别,比如现在人们不至于为温饱担心了。对于贫穷的理解也更复杂、更广泛了。也许我们就是穷人的一员,比如一些支出、决策、认知发展等的局限性,或为了家庭、孩子不能随意失业或者换工作,生活品质的下降等。真正的自由是什么,可能穷极一生都无法追寻得到。
逛灵隐寺的时候,一直在思考李叔同出于什么样的心境坚定地要出家,人真的可以对尘世了无牵挂吗?如果自己的责任还未完成,还有很多牵挂的尘缘,那自己就还是一个俗人吧。
三、 论佛教的商业模式
佛教在千年前就开始在用商业手段来壮大自己,这些手段足以使一切商界名流瞠乎其后。它知道大堂的重要性,故主殿必金碧辉煌,令人仰视膜拜;它知道宣传的重要性,故舌吐莲花,对信徒许之以他希望的美妙前景;它知道诚信经营的重要性,故将西方极乐世界的验证留待信徒百年之后,以使寺庙永无欺诈之嫌;它知道经营场地的重要性,故所择者皆为天下天然之名山,使信徒勇往直前而无厌倦;它也知道联合经营的重要性,故普天之下皆办寺院以便同气连枝,积众寺之力以逐道教、景教于不可容身之地;它还知道官商勾结的重要性,故高僧大德必出入宫禁,参与军国大政。
佛教永远是超越于时代的伟大商业体,它的理念、它的境界、它的营销方式永远居泰山而小天下。王朝可以更替,沧海可以变桑田,唯有佛教才能千秋万代。佛教确实是成功营销的典范。
四、 保家卫国是否要杀掉敌人
赵文虎也平静地对云襄道:“公子,你别看这些孩子还小,要不了二十年又是侵犯我大明的狼兵虎将。至于那些女人,杀掉她们可以有效降低瓦剌人的出生率,减少瓦剌的人口增长,极大地削弱瓦剌的实力,同时也就减少了对我大明朝的潜在威胁。战争就是这样残酷,不是敌死,就是我亡,来不得半点仁慈。”“是啊!”中军总管李寒光也附和道,“不杀掉这些人,就会泄露咱们的行踪和实力,咱们一旦被瓦剌大军追上,恐怕死的就是咱们了。”
这一段其实是特别残酷和理性的。新军营孤军北上,深入敌国腹地,以围魏救赵之策,解大同之围。这和汉武帝时期霍去病率领八百轻骑闪电狂奔数百公里,直捣匈奴后方的策略十分相似,其中很多抗倭战役也借鉴明朝名将戚继光的策略,打鬼子我们是有悠久的历史传统的。
写在最后 看完小说,回到生活,其实现实生活中巧合很少,完美结局更少,我们都在努力地接近美好,追求身心的自洽,也会慢慢接受自己就是一个普通人。