《河图洛书》怎么来的？
先说，我没走错地方，我的确是看完《异海》来写读后感。
看到中途，我就想起今年五月和易友玩大六壬，问周易的起源书《河图洛书》是怎么来的？
开场之前先解释《河图洛书》是什么，节选百度百科——
“ 河图洛书，是中国古代流传下来的两幅神秘图案，蕴含了深奥的宇宙星象之理，被誉为"宇宙魔方"，是中华文化、阴阳五行术数之源。语出易经《系辞.上》，“河出图，洛出书”，河，黄河。洛，洛水。 ”
“ 河图洛书的来由，是中华文明史上的千古之谜。“河图洛书”最早收录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。但从实证的角度确定河图洛书出在某个具体地点，很难找出严格的科学依据。 2014年11月11日，河图洛书传说经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录 ”
“河图洛书传说主要包括龙马负图寺的传说、神龟献洛书等内容。
传说描绘了河图、洛书的由来：相传伏羲氏时期，黄河里浮出一匹龙马，它身上的旋毛变成“一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中”的图形，这就是“河图”，伏羲氏依“河图”画出八卦，《周易》一书由此而来；大禹治水之时，洛河里浮出一只神龟，神龟的背上长有纹、圈、点，自列成组，这就是“洛书”，大禹对“洛书”进行阐释，此即《尚书》中的《洪范》篇。””
言归正传，易友老李突发奇想起了个课看《河图洛书》来源，我有幸听闻了她的解课过程，初时以为解出来的会是一个典型中国神话故事，或者说修仙玄幻，但万万没料到，却是一个科幻故事。
老李：来说说这个河图洛书，我感觉这个脑洞确实开得挺大。
首先干上两课，癸水上面申金白虎，然后阴神卯木贵人，申金是癸水长生，长生也是学堂，它乘了这个白虎，我感觉就是挺厉害的那种知识，然后阴神是卯木，卯木是文昌星，文昌星肯定跟学习又关了，又乘贵人，感觉就是挺贵重的，而且这个卯木的字形，特别像一本打开的书，所以干上这两课，整体感觉就跟学习和知识有关，比较神奇的是，这课看来历，它是如何解的？
支上，先是酉闭口乘天空，这个比较关键的象，是酉上面的辰土，辰乘了天后，这个可以联系到古代传说中的女娲，这是个少不了的人物，你看这个辰在天盘体系，是最厉害的存在，领袖之神，二十八星宿之首，那绝对是个领导人物，上面乘了天后，所以这个人大概率就是女娲。
然后辰和坐下酉相合，这个酉，闭口，就表示一个封闭的密闭的空间，酉的字形特别像一个酒坛子，坛子上面有个塞子，所以感觉就像是一个密闭的空间，又乘天空，天空，也是中空之物，这三个象合起来，就像那种修仙小说中的一个独立的小世界。
辰酉合就是个女娲，被小世界给合住了，她出不来（越来越像玄幻小说了）。
然后看这课怎么发出来的呢？从第四课极阴之地出来的，这个就很关键，就相当于女娲，她被那个小世界给合住了，但是她想离开，就得想个办法，怎么离开呢？辰克亥，关键这个亥水上面也是个勾陈，相当于这两个勾陈把这个亥水夹住了，亥水空亡，就像什么呢？就像一条连接天地间的通道。这个勾陈可以理解为挖钩嘛，而且这个亥水遁的是乙木，乙木就像挖掘机翻斗车那个槽，而且乙木就有挖钩的象，象再并上勾陈，可以理解为这个天罡星辰土乘天后，她挖了一个沟，连接了一个通道，她要出去，而且神将易元了，亥水上传，它乘的神就是勾陈，勾陈其实就是天罡星辰土，就相当于这个辰土天后，她借助亥水这个通道出去了，相当于她附在亥水上出来了。
而且这个亥水，它上面传出了午火，再上面传出了丑土，它每一个都是入庙，午火坐在亥水上，又乘了玄武，相当于两个玄武把这个午火给夹住了，然后它上面那个丑土下面坐着午火，上面又乘着朱雀，从这个辰土开始，连续三个入庙，这种状态，神将易元，神和将可以来回转换，就相当于从最初的辰乘天后女娲，用了修仙小说中的夺舍，她来回换人儿，她第一步，附在亥水上，她出来了，然而第二步，她又附在午马上出来了，第三步，她又转换到丑土上出来了。
查百度那个龙马，天罡星辰不就是龙马？然后那个午火，它坐在亥水上，亥水就乘了一个勾陈，也就是天罡星，反正它们都是神将，都可以来回换着用，所以其实这个龙马，就是从最初的天罡星乘天后，连续夺了三次舍，最后变成了丑土。丑土遁着朱雀。癸水寄宫在丑土，这一下就跟日上就联系起来，她就是通过这个河图洛书，他出来了，来到了咱们这个世界。
解读完毕。
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现在看完《异海》，书里作者一直试图以真实的角度来描述“异海”的世界，不惜提出的那些佐证“异海”存在的“现实事件”：秦始皇派徐福出海，亚特兰蒂斯，罗布泊，百慕大，黄金本位......在我看来，都没有外来文明寄生人类这个理论来得真实。
之前看《星之继承者》，书里就详实设想了人类除达尔文进化论外的另一条进化路线，那就是高等文明的干预。
而异海更是将这份“干预”，具体到共生理论上：高等文明是寄生生物，会根据宜居星球形态，改变自己，寄生在最具有环境适应当地物种身上，并助力它们成为星球上最高智慧生物——这不就是夺舍吗？
惊鸿一瞥的地方是，当人类在线粒体上发现了自己被寄生的证明，发动了基因战争，打开了潘多拉魔盒，一场瘟疫将清除所有“寄生拥护者”，这就让人想起这三年的新冠......所以作者没有展开细说这个论点那也可以理解了。
这个理论带给我的思考，就是上面的大六壬占课（此处省略为书与课不谋而合而感到震惊1000字），文中主角通过海底壁画，看到高等文明跨越空间，适应改造出多种类型的星球文明，虽然描述简陋，但可以看出大约是金木水火土这几个基础元素文明跨度。
题外话，如果人类这种碳基文明按元素分类，可以叫土元素文明。
而上面的河图洛书占课，按易友老李的分析，女娲这个种族，原本就为土（辰），因为辰中带水，于是先是寄生在一个以水（亥）为形态的物种上，或者说一个以水为主打的星球上(天一生水，地六成之），然后是火（地二生火，天七成之）......最后逃出生天，或者说最后一个转化状态，又为土（丑）.....
丑土之后，隔着申和卯才出现自己的“神”——贵人，这可能已经说明，神将很难再易元，女娲的血脉已经被稀释得很淡，她所在的种族特征，已被“丑”这个土著文明同化得快要差不多了——与文中高等文明已经快要彻底消失的“大底”不能说极其相似也可以说一毛一样了，甚至让我这个读者能够延展想象，或许这场已经进行了三年的瘟疫之后，她所在的种族，就将彻底泯然于众人......
近年来，科幻动不动就空间，动不动就时间，要不就赛博朋克，大脑意识，能找到一个新奇论点深挖的，少之又少，反正我已经很多年没见到了。
但我现在认为，人类的进化之路，可以开创新类型科幻小说，叫“纪实科幻”。
它通过深入拓展人类历史上那些无法解释的文明遗迹，难以揣摩出动机的历史事件与日渐动摇的达尔文进化论，再佐以少量的时空一体论，将会掀起一场改变三观的头脑盛宴。
例如人类被土塑造了方方面面，但也熟悉其他四个元素，可以展开想象，一个以火塑身的文明是什么样的世界？
乔治米勒《三千年的思念》里，灯神自述，他就是火文明，绿斯林奇费尔就是土文明，二人还有了火土结晶（强烈推荐该电影）。
还有上方大六壬课里，虽然只看到三次转换，但实际按照河图洛书推理，天一生水，地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之......中间还有木、金两次转换，却没体现在课里，课是占河图洛书，也就是女娲在地球上的化身显现，这说明有两次转换跟地球无关嘛......不知道跑去哪儿转换了两次，到头来还是觉得地球好，所以又跑回来的意思吗.....
可惜《异海》虽然放光彩的论点很多，且具有将“人类文明大一统”之象，但都是浅入浅出，如果哪怕深入拓展其中一个，相信在“前瞻纪实性”上，它也不比《三体》差了。
另外，作者的名字.....玩命理的吧？虽然这书还得科幻星云奖了
细想想，以玄学来倒推科幻，确实也算我等命理爱好者的极限脱发游戏了.
