普通人同样可以在历史中发声，即使微弱也依旧铿锵。

我们如今的文化、传统、习俗、审美等诸多方面的生活习惯，是如何在历史中逐渐形成的？又曾受到哪些长期社会行为和文化传统的影响？中国在历史上经历过多次重大的变革和文化变迁，社会已经发生了翻天覆地的变化，但中国传统中的许多东西如今依旧存在，不仅没有消亡，而且达到了前所未有的繁荣。这充分反映了文化的顽强与韧性。

《碌碌有为》这套书所讨论的与过往历史研究所关注的帝王将相等大人物、大事件所不同，它以一种微观的视角切入中国社会的方方面面，关注普通民众的日常生活和由他们所创造的历史。对不同主角的选取，体现了观察历史的不同方式，微观史更像在显微镜之下对细胞进行观察，侧重于对平凡人的关注，有故事、有细节。

作者王笛博士，主要关注中国社会史、城市史、新文化史、日常生活史和微观史的研究。他的研究在相当程度上受到西方新文化史、微观史的影响。新文化史从1890年代以来渐成气候，把普通人作为研究对象，讲究叙事和细节的人文的方法。与新文化史齐头并进且相互影响的是微观史学。C.金兹伯格的《奶酪与蛀虫》是微观历史最早和最有影响的著作之一。

研究微观历史，首先需要系统的资料，以上面谈到的《奶酪与蛀虫》为例，宗教裁判所的详细记录为这个课题提供了必要条件。这个书中着眼于一位生活在16世纪意大利北部偏僻山村经营磨坊的农民，他因“异端邪说”而被宗教法庭起诉，在经过长达十多年的审讯后被处死。宗教法庭对他的审讯记录被完整地保存下来，从当时人们如何解读疾病、身体以及生存现状和当时的文化，一步步把我们带入事件内部，把各种细节拼在一起，从而发现它们之间的联系。

本书以中国社会史为主题，分为上、下两卷。上卷“人、日常和文化”从人口变化、衣食住行、物质生产、文化生活、宗教信仰等层面，聚焦中国人的日常生活与文化。下卷“家、群体和法律”，则通过宗族礼制、国家法律、江湖规则、文人社会、团体自治等角度讨论家族、群体和法律。

众所周知，我国南方省份的经济指数显著高于北方地区，根据国家统计数据几十年间人口由北方向南方的流入也为地方经济发展带来了巨大的推动力。那么历史上南方的经济与人口也一直优于北方吗？

书中开篇就从中国古代人口增长的影响、人口迁移的原因与时间节点、人口迁移对经济、政治、文化等方面的影响等角度，论证了中国社会变化、家族身份认同、战争对社会的破坏的长期影响及社会阶层流动的体制等问题。

这套图书的内容非常全面，涵盖中国人日常生活与文化的各个方面，解答了众多如今我们的文化习惯形成的历史渊源。我们每一个人都是历史的亲历者与创造者，历史也远非仅属于帝王将相的精英历史。普通人同样可以在历史中发声，即使微弱也依旧铿锵。