应奇：面对不确定的写作：超越于施派和剑桥学派之上的思想史
摘自《新京报书评周刊》12月20日，作者应奇（华东师范大学哲学系教授）
李汉松的《政治思想史对话录》虽然采取了不少人经常感到如鸡肋版的访谈录形式，但是由于作者的学养，由于这个访谈系列的整体设计，由于访谈实际进行的水准，已经使之成为近年中文政治思想史领域（虽然其中有些篇什最初是用英文发表的）的一项具有增量的重要工作。我所读过的其中对于邓恩、沃尔泽、本哈比还有佩蒂特的访问都相当精彩，例如邓恩观察到，“有一些洛克当时的思路在如今承载了愈加重大的政治意义，原因不在于洛克，而在于当代思想的某些谱系演变”，他还说，“最易误导我们的不是方法本身，而是在操作它的过程中不断收割来的形形色色的信条”。沃尔泽则坦承“一直与施派多有磕绊”，生动刻画了“他们以一种既礼敬有加又居高临下的态度对待我；礼敬有加，是因为我是位教授，而这些人信仰等级森严；居高临下，则是因为我‘未能掌握真理’”，让人忍俊不禁。新法兰克福学派和当代政治哲学的重要人物本哈比不但回顾了她这一代人在土耳其小学受到的土耳其民族主义和共和主义的强烈灌输，而且阐发了“全球化的世界尚不足以成为世界主义全球，因为我们尚未实现对人格和人权的保障，对道德和法律平等的尊重”。新共和主义的代表人物关于佩蒂特在访谈中不但回顾了他的成长经验中与“非支配”有关的构成性要素，而且披露了他应西班牙首相萨特帕罗之邀以“哲学家评论员”的身份审核其执政绩效和的有趣经历。
总之，这个访谈录的视野和体量使得它不但把当代最重要棘手的世界性问题纳入政治思想家关注和讨论的范围，同时也充分正视了政治思想（史）研究范式的多元化和谱系化。中文政治思想史学界无疑应当认真消化其中的信息和洞见，将其转化成切实的增长动力。
摘自《新京报书评周刊》12月20日，作者应奇（华东师范大学哲学系教授）: https://baijiahao.baidu.com/s?id=1752742238249816051&wfr=spider&for=pc
