张问陶的诗

张问陶是一个真诚、温柔的诗人，诗歌充满了人情味。他的一生很短暂，只活了五十一岁，刚好死在清朝由盛转衰的时候。张问陶出身官宦世家，但由于他生性直爽，没有什么城府，无法在官场上有一片立足之地，后因与上司发生不愉快，加上身体不好，便结束了做官生涯。 张问陶的诗歌语言简洁、出自真心， “天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情。” 他反对摹唐仿宋，否认袁枚对自己的影响，主张诗歌要表露个性，“模宋规唐徒自苦，古人已死不须争”。“诗中无我不如删。” 他的诗写的大抵是身边事物，写自己的生活，写夫妻情深，写幼女可爱，可以说是现实主义。和许多诗人不同的是，他反对一味说愁， “愿君别后书千纸，只写青山莫写愁。” 他描写生活的复杂性，在对人情的体味中肯定人生的价值， “驿路通车辙，人烟暖市楼。” 这不由让人想起托马斯·哈代的态度，和门槛上的脚印相比，群山算不了什么。 中国的诗人写感情时大多装腔作势、压抑真心，张问陶刚好相反，他在诗中直言不讳对妻子的情义， “春衣互覆宵寒重，绣被联吟晓梦清” ， “一笑车厢稳如屋，闭门终日坐相看” 。他还写过动物之间的温情举动， “好鸟暮相偎，青翎掩朱喙” 。 作为古代人，张问陶自然是儒家的信徒，但他是儒家里面的温和派，反对理学，也讨厌佛教和隐居的行为， 他说女人的美貌不是罪过，“美人实无罪，溺者自忘身”，还为杨贵妃说话，“三郎不合为天子，苦被江山误美人。”张问陶对消极的佛教一直是鄙视的，“只要心光如满月，在家还比出家闲”，“诵君诗胜佛千声。”对于隐居也是同样态度，“朝市宽闲容大隐，安心何必定田园”，“心远何妨地不偏。” 张问陶的生活比较贫困，身体不好（可能是肺病），他老是在诗里写生病、治病、医生平庸，终于在嘉庆十九年（1814）去世，身后留下了一本《船山诗草》。