莱西斯（或友谊）

好人是彼此同类的，彼此是朋友；而坏人呢，正如人们通常所说的那样，在他们内部或者彼此之间决不能齐心一致；因为他们是急躁而不安定的，同时任何事物，倘使本身有分歧、闹敌对，就很难同别的事物成为同类并从而相互亲近。

幸福的家庭原因都是一样的，而不幸的家庭各有各的原因。同时《枪炮、钢铁与病菌》也说到了能被驯服的植物和动物都是相似的，而不能被驯服的植物和动物，各有各的不能被驯服的原因。 虽然此处说的是好人和坏人，事实上这是两个区分。我们考虑一个被城墙完全封闭的城市，好人就是在建造这个城市时设计通往皇宫的主干道，而坏人就是余下的其他的道路。也就是说当我们为“好”设立了一个标准之后，除了这个标准之外的东西全都成了“坏”。也可以把好理解为世界的主要规则规律（必然性），而余下的那些就是坏（偶然性）。偶然性如此众多，是没有办法再区分的。

凡是已经有了知识的，无论天神或者人类，都不再喜爱知识；凡是无知到了恶的程度的，也不可能喜爱知识，因为任何恶人或者无知的人都不是知识的喜爱者。剩下来的是这样一种人，他们处于无知识的恶境况中，可是还不曾因为没有知识或者缺乏理解能力而变得僵化，还自己明白他们不懂那许多没有懂得的东西：因此只有那些还属于不善不恶一类的人才是知识的喜爱者。不过恶人不喜爱知识，和善人不喜爱知识一样；因为我们已经见到，不同类者不能和不同类者成为朋友，同类者也不能和同类者成为朋友。

友谊乃是不善不恶的事物在遇到恶出现的时候，在心灵上、肉体上或者其他方面对善所发生的喜爱。