伦理本位的中国社会

梁先生以文化入手，来解释中国社会的本质和特征。对比西方国家，书中讲西方人的团体生活和宗教息息相关，唱赞歌和做礼拜等团体生活养成团体意识，借助团体意识和团体生活，培养了他们的政治能力，政治意识；而中国不一样，中国信多神教，信仰较杂，信仰作为约束中国人的一种外在力量不是很强，相比较而言，家族的力量（祭祀、婚丧嫁娶等）养成了中国人的行为方式，使得家族意识更加浓厚，对比西方的团体生活，中国人是更适应于家族生活。

梁先生概括出中国是一个伦理本位的社会，是来自于家族本位，家族和团体的区别在于家族是不讲究权力和义务的，讲权力和义务伤感情，家族只能讲伦理，而团体是讲究权力和义务的。中国不是一个宗教国家，宗教有一个很重要的功能，就是约束和规范人的行为，中国人靠道德约束行为，所以在中国道德就代替了宗教，也是以伦理开始组建社会，最初构建伦理人格（先学会做人），敦厚人际之间的情感（修身养性，学会友善等），进而形成了中国社会，全书内容总结归纳为：1.纳国家于伦理；2.合法律于道德；3.以教化代政治。