剖析国民党
1.“宣传人员是俗世的个体心理的中介人,他把既存的偏见和风尚混进公开的党义里,最后混进公开的行动里”。 2.无论是否假装,如果国民党党员为了个人理由崇拜领袖,那么领袖崇拜的蠢事便是千真万确的了。 3.私立学校在经济意义上是最“私”的,但在教育意义上则不是……教师纯粹依据国民党的政策制定人的指示授课。国民党把教育当做“国策”的工具而非目的本身。 4.众所周知,一切极权政体都要费尽脑筋搞宣传。民主政体也有宣传……可是,极权政体的宣传完全国有化,一律集中吹嘘那个政体的意理和制度的优越性。 5.……台湾居民也就对政治敬而远之了;有利可图则例外。 6.国民党对变革的态度也是对极的(ambivalent)。凡它能控制的变革都会欢迎,凡是它的权力所不能操纵和控制的变革都在怀疑之列。它一方面鼓励技术的变革和经济发展,因为它知道这些变革的结果将使它的政治权力加强;另一方面,它却运用一切可以运用的手段,组织与它的权利密切相关的价值和制度产生任何变动。
有关键情节透露