做个小人物不丢人，也可以创造历史。

当今，“阶层跨越”是人们讨论比较多的话题。被这个思想裹挟着的人们每天都处在焦虑之中。人们不愿意做个普通人，都想成为有作为精英人士。但现实是残酷的，真正能实现阶层跨越的人少之又少。大多数的人还是平凡的小人物。不过小人物，也能创造大历史。

这是我看了《碌碌有为：微观历史视野下的中国社会与民众》（以下简称《碌碌有为》）这本书后，收到的启发。

《碌碌有为》这本书的作者是王笛，他主要从事中国社会史、城市史、新文化史、日常生活史和微观史的研究。他的作品曾获首届吕梁文学奖。主要代表作有《跨出封闭的世界：长江上游区域社会研究（1644—1911）》、《袍哥：1940年代川西乡村的暴力与秩序》等。

在《碌碌有为》这本书中，王笛从微观的视角入手，关注普通民众的方方面面，分析小人物是怎样推动历史滚滚车轮的。社会底层群众的日常点滴可以反映整个时代的变化。如果没有普罗大众的“小历史”，那么人类的历史就是不平衡、不完整的历史。

中国的历史学一般从宏观视角来切入，以讲大历史为主。大历史固然重要，那是历史的骨架而平凡人的日常微观史却是历史的血和肉。

《碌碌有为》这本书则聚焦微历史，从普通人的故事，反应出中国社会的方方面面，比如人口的变迁、衣食住行、农村和城市的形成、秘密社会、风俗习惯、文人与教育、宗教信仰、法律与社会、宗族与家庭等等。

这本书有上、下两卷。

上卷的副标题是“人、日常和文化”，主要讲述中国普通百姓的日常生活和文化。

比如：

服饰的象征意义和社会变迁；

外部环境对生活习惯的影响；

厨房用品与人类迁徙的关系；

轿子、车、船的发展史；

从集市到城镇的形成史；

“勾栏”“瓦舍”到底是什么？

老黄历有什么用处？

等等。

下卷的副标题是“家、群体和法律”，顾名思义，主要介绍了中国传统的家族、群体和法律。

比如：

家族是传统社会不容小觑的力量；

在儒家思想统治社会时的法律制定；

旧时的酷刑与刑具的由来；

江湖上的三教九流的管理；

中国传统科举制度；

中国古代文人们的生活状况等等。

王笛说看历史就像看电影，我们会看到全景、中景，但更真实的情景可能来自近景与细节。我们只有把历史放在显微镜下，倾听普通人的声音，才能看到更鲜活、更有血有肉的历史，感受中国社会的烟火与温度。

所以说，做个小人物不丢人，也可以创造历史。