攀登尼采

读得出乎意料的开心。现实生活的问题无法解决时就读哲学，从更高的纬度思考人生从而做出当下的决定。

作者提到了黑塞，我喜欢和欣赏的作家之一，他写的《荒原狼》是尼采最私密的心灵传记。作者从哲学角度对《荒原狼》的解读与分析很是入情入理，让人想要再重读一次《荒原狼》。瓦格纳也出场在尼采的生活之中，去年才刚去看了他的话剧《特里斯坦与伊索尔德》，他与尼采的相互吸引与决裂倒是第一次得知，两个人物的故事突然就交汇在一起了。

永恒轮回与佛教有相似之处，但尼采的理念更具有存在主义色彩，即存在主义危机，同时提出了不一样的解决方法——众生虽苦，但相比于以解脱生死轮回为目标的佛教，尼采推崇的是超人主义，即主观自我赋予意义给客观无意义的人生。超人主义之前也读过，但这次看作者的理解时，越读越熟悉，欧洲的自由思想是否起源于这里？尼采最为人知的口号“成为你自己”，始终令人深省。这并不意味着我们需要去寻觅并最终找到一个“你自己”，也不意味着去成为“你在本质上一直是的那个人”。总而言之，自我并不是被动存在于某处有待我们去发现的事物，而是一个在持续的、积极的进程中被我们自己塑造出来的。

作者与女儿的相处占据了书里的一些篇幅。一个思考人生的哲学家和初入永恒轮回的孩子的搭配很奇妙，他也不出意料地说出了不希望自己女儿变成哲学家的期望。他的女儿因为生气而逃避刷牙，这种拒绝明显符合自身利益，只为体验生命的欢欣的抉择，同样也发生在成年人身上。看到他因为自己的孩子产生了那么多的思考，某一刻也觉得，“生了孩子人生才完整”从某种意义上并非完全没有道理，因为我们确实可以在某种程度上学习如何处理孩子的自由与自我的欲望；但也并不是说只有生了孩子，才能有完整的人生，这并不是必须的选择。 除了对尼采的哲学的探讨，作者本人对攀登的记录也很有趣，可以看作是哲学家的思想笔记。他去夜游，写下许多深刻的思考与发现后，最后回到家中，以一句我的女儿还有我的康德主义者还没有从睡梦中醒来结尾，一下读笑了，尤其是他之前淡淡地抨击过康德。