何为知命？

——《曾国藩日记1》P.424

年少时，虽没有甚本事，但心气十分的高，相信“我命由我不由天”，认为“认命”是一件十分“怂”的事。待到岁数稍大之后，虚伪油腻见涨，虽然口头承认人与人天赋、环境差别很大，不再把“人的命，三分天注定，七分靠打拼”挂在嘴边四下喧哗，但心里仍然对命运论不屑一顾。

近年来，所见之事常常超越自己狭隘的“奋斗观”、“因果观”，反而对曾经的笃定产生一些犹疑了：

为什么有的人作恶多端一辈子无病无灾，有的人安分守己却飞来横祸？

为什么有的人出身在罗马无忧无虑，有的人一辈子穷困潦倒不公加身？

为什么有的人学什么会什么，有的人学一点点东西都很难？

小的时候，人与人之间差别不明显，随着时间的推移，性格、天赋、环境的差异，叠加一个个选择（有时是无意识的）、长期的行为习惯，还有意外，最后人与人的际遇天差地别。

生命好像一个魔法针，将这些单个看来微不足道的变量线串在一起，经过时间的发酵，形成了一张细细密密的网。人被捆缚其中，无论做什么，好像都掉入一种冥冥注定的惯性与必然之中。

这难道就是传说中的“命”？有一丝“作茧自缚”的味道，还有一丝“环境压顶”、“造化弄人”的味道。

困难的时候，我时常攀比命运，并为此愤愤不平，久久难安。

待看到曾国藩在日记中写下的这段话的时候，依稀感到有一丝朦胧的微光透过迷雾，照在了我的伤口上：“我想，人的心之所以时时被搅扰，不安定，只因为不了解命。陶渊明、白香山、苏子膽之所以受益，只因为他们了解命。我涉世几十年，还时常起计较得失、攀比的心思，只因我对命的了解不如他们，惭愧。”

人心的不安定为什么和不知命有关系？我有些不解，将问题埋在心底。

又过了数月，偶遇一段曾仕强的音频，对这个问题似有了一丝呼应和解答，记录如下：

“人的一生只有3件事，我活着干什么？人生的价值是什么？我这么拼命是为什么？

人生有3件事：第一件事我这辈子来需要干什么？为什么我们老怨，总是怨来怨去：为什么他妈比我的好，但你的钱比我多，他做的事情比我轻松，就是因为你不知道你是干什么的，如果你知道你是干什么的，你就很踏实了：我不要跟别人比，他是干那个的，我是干这个的，有什么好比的。

第二个，你既然知道你是干什么的，那你就把他做好，要做好就要讲究方法。我们现在一般说努力努力，你要轻松愉快有效，一定要有合适的方法，如果你越做越乱，越做越忙，就表示方法有错了，只要方法对，它就是轻松愉快的；

第三件事就是怎么样把它做得更好，就要改善的意识，但是不要跨度太大，你像上楼梯一样，一个台阶一个台阶，很轻松愉快，天天有一点点进步，那是最幸福的。

就这3件事，其余的没有了。”

是啊，如果我知道了我这辈子是来做什么的，不是来做什么的，就是知命。知道了自己的命后，就不会心里恍若无助，只知盲目攀比了。

收回外放的心神，回到自己命运的主线，走好自己的路。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。