在任何时候，从不对人的愚行和偏执感到绝望
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挪威犯罪小说大师在其小说《夜行之子》中展示了一个极其精彩，同时也尤为深刻的犯罪故事。
事实上，根据小说的情节，我们很容易将其归类为欧美悬疑一类，这当然没什么问题。然而在推理悬疑领域，那么多的名词，那么多的标签，其背后代表的内涵确实稍有不同。犯罪小说，悬疑小说，推理小说，它们的区别并不泾渭分明，但也绝不可混为一谈。
就拿这本《夜行之子》来看，我们将其称之为悬疑推理也并无不可，因为故事情节本身就围绕犯案与破案展开，书中也不乏精彩的逻辑推理情节。
然而笔者更愿意将其称之为犯罪小说，如此一来，我们就可以将更多的目光聚焦在小说对于犯罪的深刻探讨之上，而忽略其在真实性的些许瑕疵。
简言之，《夜行之子》中的主人公桑尼是一个“多力而近妖”式的人物，这种对于智力和体力的双重拔高让桑尼看上去像一个超级英雄，同时也削弱了故事的真实性。
但这丝毫不影响《夜行之子》是个精彩的犯罪小说，因为说到底，即便桑尼“近妖”，但他的故事也并非是一出神剧或者爽剧——哪怕这正是很多悬疑推理小说创作的初衷。
但尤·奈斯博想要书写的还要更多，《夜行之子》真正实现的也要更多。
在情节和结构上，《夜行之子》倒是表现出了很多悬疑小说该有的样子。小说采用多线叙事的结构，主要分两条线展开：
一条线由越狱犯人桑尼展开。桑尼是个瘾君子，年近三十，已经坐了12年牢。但故事开头，桑尼在得知父亲当年的死另有隐情时，决定越狱，并展开一系列犯罪复仇行动，追查曾经的真相；
一条线由警官西蒙和助手卡丽展开。二人负责调查奥斯陆最近发生的一系列凶杀案，最终线索全都指向桑尼，而西蒙与桑尼之间，还有一系列隐秘的故事。
乍一看，上述情节与结构完全就是典型的欧式悬疑。但《夜行之子》讲述故事的方式还要更复杂，或者也可以说，作者尤·奈斯博刻意采用了一种令人眼花缭乱的叙事方式。
小说在多线叙事的基础上，还采用了一种碎片式的叙事技巧，在情节推进的过程中，不断有新的人物加入，这些新人物都并非是故事的主角，但他们却又各自带着重要线索以至于让人难以忽略。每一个角色仿佛就是一个碎片，缺少任何一环，我们都将无法完全理解这个故事。
《夜行之子》的精彩之处，不光在于叙事结构的眼花缭乱，更在于尤·奈斯博对于复杂世界与复杂人性的准确呈现。
《夜行之子》是一个充满血腥与暴力的故事，这是犯罪小说的标配。但同时，小说不光有如此丑陋的一面，同时还呈现了爱与温柔的一面。
上面说，桑尼“多力而近妖”的形象让这个故事失于真实；然而小说对于善与恶的交织，却又让他超越了个人偏见，还原了一个更真实的世界。
主人公之一西蒙，在故事中说过这样一句话，“变换视角和方位能带给你意想不到的发现，任何盲点都能弥补。”
这个道理其实很简单，恰如我们经常听到的一句话：这个世界没有你想的那么好，也没有你想的那么坏。
然而即便我们都听过这句话，但总还是会犯一叶障目的错误。
而《夜行之子》则试图要打破简化世界，简化人性的趋势，努力呈现出世界复杂的一面，而不单单是丑恶或美好的一面。
为了实现这一点，尤·奈斯博在人物设计上显然也是用过心的。因此我们会发现，两位最核心的主人公桑尼与西蒙，事实上都有无可掩盖（当然尤·奈斯博也压根儿没想掩盖）的污点：桑尼是个瘾君子，而西蒙则有一段嗜赌的往事。
当然，我们绝不要以为，尤·奈斯博这样的安排是为了“洗白”桑尼或者西蒙。并非如此。尤·奈斯博真正想要呈现的，已经直白地写在了故事中：
他曾相信自己战无不胜，也曾相信自己是个人渣。不过最终，他认为这两种看法都很片面。他只是一个人，一个有血有肉的人，既能做出正确的选择，也能放任自己被本能支配。
尤·奈斯博试图告诉读者，我们与善的距离，等同于我们与恶的距离。善与恶可以集中体现在一个人的身上，恰如《夜行之子》的两位主人公，可以既是天使也是魔鬼。
尤·奈斯博将人性的复杂之处书写得淋漓尽致。
上面说，《夜行之子》同时展现了世界的丑恶与美好。我们往往更容易注意到世界的丑恶之处，而尤·奈斯博则更愿意给读者展示美好。
《夜行之子》的结局很有《基督山伯爵》的神韵。当下有一种观点将《基督山伯爵》视为“爽文”鼻祖，有些道理，毕竟这本书的精华之处就在于主人公复仇的过程。
但如果仅仅把《基督山伯爵》停留在“爽文”一层，是对这本书的极大低估。因为完整看完整个故事的读者会知道，比起复仇和爽，《基督山伯爵》最终呈现的是“等待和希望”，是被现实生活狠狠伤害之后依旧能恢复爱的能力。
《夜行之子》在这一点上与《基督山伯爵》殊途同归。在与恶龙对峙之后，主人公并没有化身恶龙，而是以宽恕之名解放了别人，也救赎了自己。
“我们都不配。人皆犯错，宽恕是德。”尤·奈斯博在故事中借主人公之口说出了他真正想要传递给读者的真意。
除了本身精彩的情节以及深刻的主题之外，《夜行之子》的诸多细节与对话也尤其能打动人。
书中有这样一段对话，
“好好过日子，拉尔斯。”
“你要长命百岁啊。答应我好吗？”
很难想象这段对话出自一位瘾君子和一个乞丐之口。尤·奈斯博用一点一滴的善意来驱散犯罪带来的伤害。恰如小说中的另一句话，人真的会有被爱净化的感觉。
由此，夜行之子在漫长的跋涉之后，终于驶向了充满阳光的地方。在长夜与曙光之间，小说试图让读者相信：在任何情形下，从不对人的愚行和偏执感到绝望（本句引自沈从文一九八○年十一月七日在美国哥伦比亚大学的讲演）。
