赤裸的真理
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通过工厂的劳动,西蒙娜·薇依发现,工作会使人的注意力涣散。
注意力是薇依思想中一个核心概念,极为寻常,又极其深刻,与宗教神秘地联系在一起。
在手工业时代,劳动类似手艺创作,注意力是全神贯注的。
随着资本主义的兴起,工厂诞生,生产者与生产资料分离,工人与产品之间失去了匠人与手艺品之间的亲密关系。
注意力这个概念,打通了哲学理性、宗教神性与艺术感性的界限。
在薇依看来,人的灵魂与上帝接触的唯一方式便是专注,尤其是自发的专注。
专注是某种形式的祈祷,祈祷的概念由此超出了传统的宗教,引向一种神秘主义。
作为现代社会的发明,工厂劳动是罪恶的。之所以如此,是因为它让人无法专注,导致灵魂无法与上帝接触。
薇依一直强调教育的原因也在于此,教育的根本目的在于培养人专注的能力,而不是其他。
工作是一种罪恶,现代世界是一个罪恶的世界,人类堕落不是因为欲望,而是无法专注。
薇依的思想在遥远的东方接收到了回声。我想,东方人更能理解薇依的神秘主义。
因为在东方,是感知的思想在主导,而不是逻辑的思想。
当薇依说:思想应当是空闲的,它等待着,什么也不寻找,但随时准备在自己赤裸的真理中接受将要进入之物。
我们想到的是,东方哲人说的“静故了群动,空故纳万境”。
当东方哲人说要静观、入定、觉知……他们一定想达到与薇依相似的境界。
专注的另一个代名词就是冥想。冥想并非狭隘的让头脑的念头止息,冥想的本质是无差别的觉知。
任何情况下都能进入冥想,而不是一定要静坐;任何专注的行为,都属于冥想。
冥想是生命的本真状态,这是它能治愈现代人精神问题的原因。
当薇依说,专注让灵魂和上帝合一;东方哲人回应,进入冥想,立地成佛。
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