精彩

结合考古标准器断代法和人物事件系联法（重要性分先后），而基本不用理不清的历法，来为铜器断代。这一点太重要了，老一辈的青铜器断代被谥号“时王生称说”和历法月相干扰太多。从铜器断代而来“恭王长年说”和“厉宣分界说”，为进一步理清恭懿孝厉宣西周中后期世族称谓习惯、世系和册命制度奠定了坚实的基础，这也反过来帮助人物事件系联。再从世族政治和册命制度重新考察西周中后期的政治体制。最后由畿内政治进而讨论西周分封制。除了对女性称谓判断冠夫氏或父氏稍显凌乱（这种称谓在当时应是有一定规律的，一般来说在夫家称父氏，在娘家称夫氏，应视铭文场合用途而定），对倗、霸属怀姓九宗还有疑虑外，其他结论都可接受。韩老师将铜器研究置于西周王朝政治发展的脉络中，又反过来以断代后的铭文记载来重建西周史事。其研究思路不得不说与北大中古政治史研究思路有共通之处。与世族政治相比，自商周以来，王权和国家集权才是中国政治体制发展的主线，秦不过是承上启下。非常精彩的书。