笔记

这个世界上基本上是男人喜欢女人，女人喜欢男人，异性相吸，同性相斥，这是人类永恒的现象。 还有就是男人这东西，和女人不一样，是一种黑白不够分明、比较暧昧的动物，而且男人走向社会后随着年龄的增长，这种倾向会越来越强，他们会极力避免由自己决定事态的局面。 丈夫们这种"不想和麻烦的事情有任何牵连"，以及"麻烦的事情先放在一边"的特性，随着丈夫们年龄的增长而逐渐加强，当然也就会引起妻子们的焦躁不安，成为妻子不信任丈夫的原因。 但是，在这里要为丈夫们冒险辩护一句，丈夫这东西，本来就不是决定起事情来干脆利索，既强大而又威武的。认为男人强大而且威武，这只是年轻时一瞬间的错觉，其实他们既不如妻子那么强大，内心世界又不如妻子纯洁。 因此，妻子们在充分地了解了丈夫们的弱点以后，如何和丈夫，包括丈夫的家庭、兄弟姐妹保持良好的关系，对妻子来说是一个重要的课题。而且这些事情成功与否，关键都在妻子身上。可以肯定的是，这种倾向性随着夫妻年龄的增长，会越来越强。

使丈夫能够顺利融入妻子娘家的最大功臣是妻子的母亲，也就是岳母。对丈夫来说，岳母越是疼爱体贴自己，自己对妻子娘家的感情就越好。岳母对女儿的丈夫会比较亲切，而岳父则相对有些严厉因为对岳母来说，女儿的丈夫是新加入自己家庭的、如儿子一样的一种存在。但是对岳父来说，心中总有着一丝自己可爱的女儿被眼前这个男人夺走的遗憾。

总之，对丈夫来说，妻子娘家的女性，也就是岳母和妻子的姐妹们很容易亲近，但是和岳父及小舅子们，一般来说亲近起来就相对困难一点。

首先就是外孙、外孙女的教育问题，夫妻双方在共同工作的情况下，把孩子交给妻子的娘家抚养，这样虽然很放心，但是随着孩子的成长，也会出现形形色色的问题。 其中之一就是由于妻子的父母对外孙、外孙女过于溺爱，因此在教育问题上有一些观念容易使夫妻产生冲突。在这一点上丈夫的父母也是同样，只是丈夫的父母和孩子接触的机会较少。 话虽如此，但是夫妻决定把孩子寄养在妻子父母的家中，然后又埋怨妻子父母过于溺爱外孙、外孙女，把他们教育成了酷似祖辈的孩子，他们也过于自以为是了。 而且随着外孙、外孙女的长大，问题自然会变得越来越多，完全没必要将孩子继续放在妻子父母的家中。以前是把孩子交给妻子的娘家照顾，并从妻子娘家拿回来各种各样的日用品，丈夫与妻子娘家关系密切也有这些现实的理由，但是随着这些需要的消失，两者的关系也会渐行渐远，这在一定程度上也是自然而然的事。 在与妻子娘家的疏远方面，做丈夫的当然会比妻子更为明显，所以长期以来丈夫与妻子娘家之间构筑的那种蜜月关系也开始逐渐走向解体。 这种现象从夫妻结婚十五六年到二十年左右，也就是自己的子女们开始走向独立的时候，开始变得特别明显。 但是换言之，这种现象也说明了夫妻双方从新婚燕尔之时开始至今，总算建立起了一个属于自己的家庭，同时妻子父母的生老病死，也是造成丈夫与妻子娘家关系疏远的原因之一。 最后等到自己的孩子长大开始独立，丈夫去妻子娘家的次数就更少了，偶尔登门也是由于婚礼、丧礼等非出现不可的场合。 与之相反，夫妻和丈夫父母家的来往却随着岁月的推移，反而变得密切起来，每次参加丈夫家的婚礼、丧礼等仪式，彼此之间的关系都会得到进一步加强。 也就是说，随着年龄的增长，丈夫一方会出现一种迷途知返、重新回到自己父母身边的倾向。这种变化就好像座钟的钟摆似的，很多丈夫年轻的时候，疏远自己父母的家庭，与妻子娘家融为一体，然而随着年龄的增长又重新回到自己父母的身边。这种表现或可解释为男性特有的倦鸟归巢的本能。

也许很多妻子会对此一笑了之，但男人们却出人意料地是一种内向的、容易受伤的动物，特别是那些对自己没有信心的男人，这种想法更加强烈，有时甚至变得疑神疑鬼。他们担心自己以后难以驾驭妻子。

这种想法的背后隐藏着男人这样一个想法，就是交谈原本是男人的弱项，如果可能的话，一句话也不想说。

如果交谈是男人的弱项，那么男人的强项又是什么呢？倾诉！ 平声静气地或者是没完没了地倾诉。倾诉的内容因人而异、各有不同。男人不管怎样都喜欢倾诉。尽管几乎所有的丈夫都缺乏认真倾听自己诉说的对象，但他们还是难以克制倾诉的欲望。

所以，对于只想倾诉的丈夫们来说，没有比陪酒小姐更好的倾诉对象了。他们就是因为需要这样的听众，才会付上高额的酒钱去酒吧或者俱乐部喝酒。 但是扮演听众也不容易。陪酒小姐就不用说了，在公司里很多新参加工作的年轻人，被老同事要求充当听众的事情也时有发生，这种时候就需要有相当大的忍耐精神。 男人年龄越大，或者自感怀才不遇的程度越高，倾诉的时间就越长，而且变得非常固执，所以做听众的也会越累，需要消耗不少能量。

重新申明一下，男人首先是要倾诉，交谈是放在倾诉后面的，而且更令妻子们头疼的是，在丈夫们的主观意识里，倾诉是高级的．交谈则是低级的。因此妻子们在了解了丈夫们这方面的特性之后，如何活学活用地驯服丈夫才是最重要的。

当然，现代的婚姻制度的确是以性为中心的，妻子应该从属夫家这种想法确实过于传统。

总之，有些词语可以说是一种毒药，正因为语言如此可怕，所以即使是夫妻关系，同样也要慎重考虑语言带给对方的影响。

但可以明确地说，这类丈夫真正发展到离婚这一步的其实相当之少。也就是说，"丈夫牢骚发得越多，越不会离婚"，听听丈夫们表面上的牢骚就行了，不能把这种牢骚当真。

男性害怕孤独的特点，也是他们不能毅然决然地跨出离婚这一步的原因。

总体上说，男性是一种暧昧的、差不多就行的动物，所以在一定程度上，即使和讨厌的女性也能一起生活下去。 这种感觉在做爱方面更为明显，男人和多少有些讨厌的女性也能做爱，而且没有爱情也可以发生关系。 与男人相比，女性可以说正好相反，和讨厌的男人做爱就不用最后还要为这个讨厌的人做饭、洗内衣，为这个人打扫房间，这些都会使女性产生一种不快的感觉，所以婚姻生活是肯定无法持续下去的。 也就是说在对异性问题上，女性缺乏妥协性。男女双方在这方面的不同，对于离婚有着很大的影响。 最后，还有一点不能忘记的是男人的保守性。 一般来说，男人富有战斗性，有时甚至相当激烈地大声疾呼革命。但从根本上来说，男人其实是比较保守的。 这种情况从至今为止的那些革命家身上看得最为清楚，他们口头上喊着非常革命的口号，在家中却是那种大男子主义、保守性很强的男人，而且特别在乎自己的面子。所以如果可能的话，即使对妻子有些不满，也希望像现在这样平稳地生活下去。如果可以做到不分手，就尽量不分手。因为丈夫们认为离婚在伤害孩子、家庭等的同时，对自己的事业和社会地位，也是种伤害。

对儿子来说，母亲是生育自己、养育自己，并给予自己爱的人，是任何东西也难以替代的存在。 当然对女儿来说也是同样，但是由于母女同为女性，母亲是女儿有朝一日准备超越的对象，所以母女也可以成为对手。 而且对于女儿来说，因为母亲是同性，所以对其优点和缺点都看得非常清楚。女儿心里虽然明白母亲是生育自己、养育自己，并给予自己爱的人，但事实上还是会在某些方面，拿母亲与自己进行比较，从而产生一种竞争的心理。 同样，儿子对父亲有时也会产生这种心理，由于是同性，儿子觉得自己应该在某些方面与父亲竞争并且超过父亲，所以总有一天会把父亲当作一个竞争对手。

当然在众多的读者当中，既有对父亲抱有厌恶感的女性，也有讨厌母亲的男性，但这只是一些例外的情况，一般来说，孩子对父真实的感情。母中异性的一方容易撒娇，而对同性的一方则比较淡然，这是一种真实的感情。

首先，从好的一方面来看，充分享有母爱的人相信他人，而且因自己得到许多爱，所以对对方也会温柔体贴，性格上开朗大方。 但是，由于母亲过于疼爱，或者溺爱孩子，有时这些爱也可能转变成不利因素，有些孩子因此可能养成容易被人怂恿、被人欺骗的性格弱点。而且结婚以后，也就是成为丈夫以后，也有可能变成离不开父母，也就是离不开母亲的男人。

结婚是互为异性的两个人，在一个狭窄的空间里一起长久地生活下去。然而夫妻双方的出生地、成长环境、教养、价值观等各个面都不相同，所以夫妻之间当然会产生各种各样的不满和不适感，在感情问题上也免不了会出现问题。 恋爱的时候，男人一心扑在讨好对方上面，在言语、行动上都会尽量地去迎合女性的喜好及兴趣。 但是结婚两三年以后，随着时光的流逝，一直迎合妻子的丈夫，开始逐渐地把自己原来的喜好表现出来。 其中特别明显的就是，把长期以来习以为常且深信不疑的母亲的爱好和兴趣表现出来。这些是丈夫从降生以来，经过长期浸染已经深入骨髓的一种习惯，和恋爱时为了讨好自己喜欢的女性，迎合对方而勉强形成的习惯根本不同。 丈夫从母亲那里继承下来的趣味，从各种各样的感性认识，夸张一点儿说就是审美情趣或是美感，到日常生活中的教养及做事程序；从喜欢的食物到烹饪方法，可以说涉及现实生活中的所有方面。他们不可能轻易摆脱从母亲那里继承下来的东西。甚至很多丈夫随着年龄的增长，心中的天平会重新向母亲一边倾斜。 当然，妻子也在很大程度上继承了自己母亲的趣味与习惯，但是妻子作为女性，在某些地方和母亲又存在着一种对立的、竞争的关系，在这种过程中妻子继承的感性认识就会削弱甚至削减相当的部分。再加上作为一个女人本身，经过怀孕、生产等，身体发生了巨大变化，女性适应环境的能力也比男人强得多。 与此相比，作为男人的丈夫在一生当中，身体上基本不会有太大的变化，嘴边虽然常常挂着革命等词，但也只是一种概念，他们是一种保守的动物，且适应环境变化的能力较女性也差了许多。从这种意义上来看，男人产生恋母情结是自然而然的事情。 那么具体来说，丈夫恋母情结的实际状况又是怎样的呢？ 人们常常有一种说法，就是男人喜欢的女性类型，从长相到体形都和自己母亲年轻时相似，但是这种说法并不见得全对。 的确，选择和自己母亲相似的女性结婚的男人并非不存在，但这种情况的前提就是那个男人的母亲一定足够漂亮。不过，这个世界上不是所有的母亲都是美人，相反，不漂亮的母亲占大多数，如果要追求和母亲一样的女性，那么从开始就要放弃选择美人这个条件。 即使母亲不是美人，但是男人还是坚持追求漂亮的女性。岂止如此，母亲越不漂亮，儿子追求漂亮女性的心越切。所以，虽说丈夫有恋母情结，但是并不一定会选择和母亲同一长相、同一体态的女性。 观，还有母亲亲手做的菜肴。我就很喜欢我母亲做的菜肴及其口味，与之相比，丈夫们受母亲影响很深的主要还是思维方式和价值这种爱好到现在也没有什么变化。 当然丈夫们从母亲那里继承下来的教养、教育方法等也深入骨髓，有些丈夫甚至强行要求自己的孩子接受自己继承下来的东西。如果妻子不赞成的话，夫妻之间就会出现一种紧张的气氛，不少夫妻甚至因此吵起架来。 在这种时候，丈夫会极力坚持自己的主张没错，因为丈夫们深信从母亲那里继承下来的东西全都是对的。与此同时，丈夫的母亲也会支持丈夫的意见，此时丈夫和母亲很容易结成同盟。 那么怎么做才能战胜丈夫的这种恋母情结，从而达到夫妻双方和睦相处的目的呢？ 首先，做妻子的新婚伊始就和丈夫的父母住在一起，学习掌握婆婆的各种做法。这样努力几年之后，就能明白丈夫恋母情结的全部内容，从而使丈夫得到满足，甚至还有可能以此控制丈夫。

但是，很多妻子由于工作等原因做不到这一点，或者从一开始就回避这些事情，在这种情况下想要战胜丈夫的恋母情结，恐怕相当困难。 当然，也有妻子从一开始就完全无视婆婆和丈夫家庭的存在，由做妻子的重新对丈夫进行彻底的调教。要使这种调教成功的话，妻子必须付出极大的爱心。如果是抱着一种无可无不可的态度去做，几乎都将以失败告终，结果只能使丈夫的恋母情结更加严重，搞不好还会成为离婚的导火索。 为了避免这些过错，在结婚之前，女性应该仔细看清男方与母亲之间的关系，了解男方母亲的思维方式、价值观，小到烹饪方法等各个方面。如果在这些方面能有相当的部分和婆婆吻合的话，即使结婚后发现了丈夫的恋母情结，也不会因此受苦。 相反，如果自己和男方母亲的做法、想法很不一致，那么对于结婚问题就要再慎重地考虑一下，也许这才是一种万全之计。 有恋母情结的男人具有一个共同的特点，就是性情相当顽固。当然丈夫一方应该对恋母情结有所觉悟，主动从母亲身边离开，努力培养自己独立思维的能力，按照自己的意愿行事。 为了敦促丈夫有所改变，妻子应该不断地对丈夫进行刺激，如果丈夫达到了要求，就要尽量予以表扬。给丈夫一种虽然自己背叛了母亲，还有妻子可以取而代之的安心感。 也就是说，努力把丈夫的恋母情结转换成恋妻情结。 但是，丈夫的恋母情结是丈夫降生以来形成的一种宗教式的情结，不是一朝一夕能够改变的。 事实上对恋母情结批评起来相当容易，然而正是批评恋母情结的妻子本人，说不定在不知不觉中有朝一日也会希望自己的儿子产生恋母情结。这样一想，自人类在这个世界上诞生以来，男人的恋母情结，可以说是一个一直延续至今的永恒课题。

不管是社会精英，还是官运亨通的政要，这种突如其来的衰老感对他们来说都是一样的。长期以来，他们按照自己的人生设计从部长向董事、常务、社长进军，人生可谓是一帆风顺，没有任何可怕的东西。 而且男人的地位越高，对衰老的实际感觉也会越少。这些人的衰老实际上已经来临，只是地位掩藏了这种衰老，权力也在一旁助威，使人觉得衰老与自己无缘。 这种人一旦丧失了地位，那么失落感会比任何人都强，不少人因此急剧地陷入一种空虚的状态，有人甚至因此失去了健康。 从以上种种情况可以看到，因为迟早会感到自己衰老的来临，如果早一点察觉的话，所受的打击会轻一些，而且不容易出现严重的后果，还可以让自己早一点变得成熟。 男人们相对自己的年龄来讲较为幼稚，而且还保留着一些孩子气。到了一定的年龄也觉察不到自己的衰老，换言之，就是自己蒙住自己的眼睛，不去面对有朝一日总要面临的事情，这可以说是一种哄孩子的把戏。

总之，和妻子相比，丈夫们发现自己步入人生之秋的时间要晚得多，而这些愕然失措的丈夫们的最大救世主，除了自己的妻子以外别无他人，这时妻子的鼓励和支持是非常重要的。在这段时期，妻子应该主动地接近丈夫，一起聊天，一起去餐厅吃饭，一起外出旅行。两个人在一起的时间越多，丈夫重新恢复开朗健康状态的机会也就越大。

对丈夫们来说，还有一点更为不利，男人们本来就是在一种论资排辈的社会秩序中成长的，他们的内心深处也刻上了这种论资排辈的烙印，即使退休以后也很难消失。

与此相反，妻子们对社会地位或论资排辈，等等，却没有什么顾忌，只要兴趣相投，很快就可以成为关系不错的朋友。

但是丈夫之间却没有那么多的共同话题，而且由于彼此以前的经历、各自的自尊心作怪，所以不大可能与对方坦诚相见，成为交心朋友。 这样，妻子的交友范围随着年龄的增长会不断扩大，而丈夫们的交际圈在退休之后却在迅速缩小，开始走向一条自我孤立的道路。

而且，妻子之所以对丈夫的追随感到厌烦，也是因为丈夫们直至退休以后才开始主动接近妻子。如果不是丈夫这样长期的冷落，妻子们也不会有这种想法。 所以，丈夫们应该从更年轻的时候开始，就养成在妻子身旁鞍前马后的习惯，妻子也应尽自己所能创造更多与丈夫交往的机会。 总之，丈夫到了退休或者更老的时候，开始逐渐被妻子反击或者压迫，这是一般丈夫人生的必经之路。因此，聪明的丈夫在退休以前就应该尽可能和妻子分享时间、共话未来。

在一起的时间过长，即使是父母和子女之间，关系过于亲近也会引起争吵，更不要说常年生活在一起、彼此之间已经感到有些腻烦的夫妻了，因而发生争吵也是必然的。 为了防止这种现象发生，应该如何去做才好？最好的方法就是在丈夫退休后，夫妻之间还是保持一定的距离。

那么，怎样才能改变这种状况呢？ 丈夫要努力不让自己过分地依赖妻子。妻子外出去买东西，或者与附近的邻居交往，与女朋友们一起去吃饭，甚至去短期旅行，丈夫不要把这一件件的小事都挂在心上，要让妻子在外面自由地活动。也就是说即使妻子不在，丈夫也能够做到心平气和，或者把这看作增加了属于自己的时间，心情就会变得更加舒畅。换一个角度考虑问题，花些功夫使自己一个人的时间过得更加充实愉快。 但对于上了年纪的丈夫来说，如果要想达到这样的状态，就要做到妻子不在的时候，一个人也能生存下去。所以，丈夫极有必要培养自己的独立生活能力。

在现实生活中，有能力的男性和与之匹配的优秀女性结合在一起，没有能力的男性和不那么出色的女性结合在一起，这就诞生了所谓门当户对的配偶。从中可以得出一个极讽刺的看法，就是一夫一妻制实际上是救济缺乏魅力的软弱男人的一种制度。

当然，即使同是男人，因人而异，情况多少也会有些不同，但总体来说，男人比女性容易拈花惹草，而且这种现象不仅出现在人类社会，在动物世界里雄性动物和雌性动物相比也是同样。 那么，为什么雄性动物容易见异思迁呢？那是因为男人性方面的激情（欲望），会随着彼此相互习惯而逐渐消失。换一种说法，丈夫与妻子之间的习惯和激情是成反比的。 有人会问："为什么？"我只能回答，事实的确如此。 男人在性方面总是追逐新鲜事物，对未知的东西充满了火热的激情。与之相对，妻子们的欲望激情，随着与丈夫关系的亲密熟悉及相互信赖以后，性快感会逐渐增强。但多数的丈夫对妻子的欲望激情，却随着时间的流逝逐渐淡漠；而且随着家庭生活日复一日的重复，缺少罗曼蒂克的氛围，所以不少丈夫失去了和妻子做爱的兴趣。而伴随婚姻生活的继续，妻子怀孕、生产、做了母亲以后，丈夫对妻子性上的要求会更加淡薄。

首先要指出的是，一夫一妻制的男女婚配数字上的平等，可以说不是一个容易改变的事情。即使以为了保存优秀种子这个动物世界的规则为理由，提出承认一夫多妻制的话，也会遭到几乎所有女性的反对；而且男人同时拥有多名妻子的话，不说经济上的负担，就是精神上的负担也相当沉重。真正能做到这一点的，想来也只限于极少的一部分男人。 比一夫多妻制更为现实的是，成为一个有能力的男人的情人，一边充分享受这个男人给予自己的爱情，一边为其生儿育女，也就是成为未婚妈妈。实际上这种爱情方式，既通过生儿育女使自己所爱的优秀男人的基因得以延续，又摆脱了由于男女距离过近而使性爱变得一成不变的局面，是一个非常有效的方法。未婚妈妈从今以后也许会逐渐增加，但由于这种做法违反社会道德，实行起来需要有相当的勇气。 但是，如果女性有工作能力，而且对那个男性的爱又是压倒一切的，那么这的确不失之为一种选择。