王化与宗族:两广人口的流动与传承
![](https://img3.doubanio.com/icon/u104757717-7.jpg)
![](https://img1.doubanio.com/view/thing_review/l/public/p9848470.jpg)
-
《上游之旅》,[美]麦哲维,社会科学文献出版社
-
《上游之旅》是一本研究明清时期华南人口流动的著作,作者麦哲维希望能借对这一人口流动模式的研究,找到一种国家政.治如何把边缘地区纳入统治核心的新解释。
-
书中采用了大量的文字材料,以人类学的研究方式,从微观到宏观,再复归微观,多层次多角度地构建了珠三角地区的人口流动过程。深入讨论了士子官商如何作为帝国管理边疆,将其纳入帝国“王化”的。
-
从地缘政.治的辐射理论来看,广东作为一个早已被纳入帝国统治范围以内的省份,在珠三角地区起着向外辐射“王化”的作用,我们所熟知的“改土归流”的过程中,取代西江土司的流官,有很多正是来自于广东。
-
除了来自官员的官方干涉,来自民间的商业活动同样是王化推行过程中的重要一环,这一点在我先前分享过的《彩云之南》里同样可以看出。财富的流通交换也让流寓人群的经济地位随之变更,而这,也对原先的宗族关系产生了深刻的影响。
-
宗族势力在两广的存在是根深蒂固的,其中原因既有源自本地实力派的长期运营,也有出于推行儒家道德的政.治需要。而宗族势力对于急于加强自身对地方掌控力的朝廷而言,是亦敌亦友的存在。一方面,作为帝国的代理人,地方宗族有助于维护其在地方的存在,传播维护其统治秩序的主流价值观;另一方面,作为地方的实力派,宗族又在与其争夺对地方的控制力。
-
流寓人群的经济活动加速了当地的阶级分化和财富流通,经济地位的变动对传统的宗族产生了冲击,家庭内部的地位变得并不稳定,开始呈现出两极分化的趋势,但两极分化的宗族,反而让大宗更容易维持其存在和控制。宗族为前往西江上游的移居百姓提供了经济和人脉上的支持,也反过来从其上游宗亲的捐赠和名望中取得了好处。时至今日,修建祠堂、编纂族谱等宗族的构建行为,依然在珠三角有着深远的影响。
-
作为一本研究两广人口流动的著作,这本书可谓是以小见大,从中能读出的,既有边缘地带的开发与交融,也有帝国对边疆的治理与接纳,还有地方宗族的维系与变革,令人赞叹。