如何以疼痛之名外放

疼痛会伴随着每个人，任何人都会在某些时刻确切的感受到疼痛。它是一种公共的却又私人的感受，它让人们感觉到难以言喻的恐惧。

人应该如何表达自己的疼痛，当疼痛越复杂，人们对它的形容就会越具体、使用的隐喻就越精微。在人们试图传达自身疼痛的这个过程中，有套形象化语言反复出现，人们通过这种描述将疼痛具体化为独立的实体；人们把疼痛视作自在之物时，会将疼痛视为某种撕裂、粉碎、扯破身体的东西，在这个隐喻中，人们利用类比的方式隐喻其概念——例如“尖锐的刀”、“烧红的铁块”；还有一种隐喻会提到它的温度，在这个层次中，疼痛是热量：烧焦、煮沸、燃尽，这是一种火烧火燎的疼。

不仅如此，学者们还发现地域的不同，人们对疼痛的表述会差异倍增。萨哈林岛的阿伊努人会抱怨“熊一样的头痛”，它就像熊的沉重脚步；“麝一样的头痛”就像鹿跑起来的步伐，更加轻快；“啄木鸟一样的头痛”就像啄木鸟一下下敲树皮……而印度可以说“炒焦的鹰嘴豆”；它的重量被比作“一堆谷粒”。而讲汉语的人对疼痛的叙述受传统中医的失衡观念影响，关于头疼的隐喻以晕头转向或痛苦眩晕的观念为中心。将柬埔寨语的人会分辨出“一种内部拉扯、搏动或夹压的疼痛”……由此可见，人们对疼痛的表述深受其文化的影响，它是一种被社会制造出来的疼痛。

疼痛也具有自己的语言，它可以让人们不自觉地呻吟或面部扭曲，这是一种临床表现。但是却存在一种前提——这种姿态语言必须是即时的，非自愿的行为或举动是疼痛导致的真实表现，例如扭动、身体扭曲等。更加复杂的是，疼痛还牵扯到宗教和种族问题，甚至于阶层、职业或教育程度，都有着千丝万缕的关联。

本书从各种意想不到的角度来描述疼痛这一事实，语言能让人描述出比较具体的疼痛，也能让他人感知到那种疼痛。人们关于疼痛的认知，或许应该更加深刻一些！