傅斯年论帝国问题读书摘记

批评桑原骘藏《东洋史要》中的中国史分期，强调汉代中国与唐代中国不同。“取西洋历史以为喻，汉世犹之罗马帝国，隋唐犹之察里曼后之罗马帝国，名号相衍，统绪相传，而实质大异。”【35】以隋以上为“第一中国”（纯粹汉族之中国），隋至宋亡为“第二中国”（汉族为胡人所挟，变其精神，别成统系，不蒙前代者也）【36】但本文中并未称古代中国为帝国。

傅斯年：《中国历史分期之研究》（1918年）第35页。

注意，傅斯年以“西周的封建，是开国殖民，所以封建是谓一种特殊的社会组织。”[中国之由春秋时代的“家国”演进为战国时代的“基于征服之义”之国，是使中国人可以有政治的大组织，免于匈奴、鲜卑之灭亡我们的；同时也是使中国的政治永不能细而好的。因为从战国秦的局面，再一变，只能变到中央亚细亚大帝国之局面，想变到欧洲政治之局面是一经离开封建制以后不可能的（从蒙古灭宋以后，中国的国家，已经成了中央亚细亚大帝国之局面了。唐宋的政治虽腐败，比起明清来，到底多点“民气”）。]【572】这里以元明清为帝国。

傅斯年：《论孔子学说所以适应于秦汉以来的社会的缘故》（1927年），欧阳哲生主编：《傅斯年文集》（第一卷），中华书局，2017年。