欧亚大陆的角逐

《谁在世界中心》解读了中国在海洋中的地位，而本书则围绕中国在欧亚大陆上的局势展开。对应到现在来说，这两本书分别讲述了“21世纪海上丝绸之路”和“丝绸之路经济带”的基础地缘。

全书共四章，除第一章外，另三章分别都对应了一个当今热门的政治话题：中东石油问题（第二章）、中印冲突（第三章）、俄乌冲突（第四章），第一章之所以另类，我想大约是因为咱与大熊背靠背战略合作伙伴关系的原因，将冲突搁置或者按下不表了。

东亚半岛气候、地理条件优越，能够大面积种植对环境要求更高的农作物，这也使得东亚地区的人口承载力远高于面积更大的欧洲大陆。欧洲大陆条件略逊于东亚，他们选择对环境要求较低的畜牧业作为农业产出的主要生产方式，注意是畜牧业而非游牧业，他们能够定居并经营固定的牧场。不过，在整个欧亚大陆上，肥美的土地并不算多，地势、气候环境等恶劣之程度，令人难以想象。那些大陆腹地的戈壁，远离了海洋的水汽，且海拔也不足以获得高山雨雪水的滋润，因而极度干燥，外蒙古戈壁滩就是这样的环境。只要具备人类生存的条件，每一片土地都不会成为无主之地。作者用大量的篇幅描述了蒙古高原、西伯利亚环境之恶劣，但是永远不要低估人类的生存能力，也不要低估人类对美好生活的向往。那里的民族逐水草而居，为了适应恶劣的环境，蒙古高原的游牧民族形成了惊人的耐力和战斗力。所以，虽然东亚的农耕文明和地中海的海洋文明比游牧民族更先进，但游牧民族战斗力更强，尤其是蒙古高原上的游牧民族。文明发展到一定阶段，游牧民族试图无偿取得农耕家庭中的储备物资时，便会引发道德层面的问题。东干草原（蒙古高原）和西干草原（东欧平原南部以及中亚草原）上的游牧民族凭借“人马合一”的生产生活方式对周边农业区造成长期的巨大的压力。只是，若一直生活在丛林法则中，这种掠夺便与渔猎无异了。我见过大西北的戈壁和沙漠，在那寸草不生的土地上，依然有放牧的牧民。相比之下，养育我的黄土高原，即便水土流失严重，但条件已经算优沃了。

也因如此，自然环境条件的变化与文明兴衰息息相关。温暖时期农牧相接地带具备农耕条件，可以施行移民实边，传统农业地区也容易丰收；寒冷时期农业减产易闹灾荒，中原政权对农牧相接地带也失去了控制，中原政权版图收缩，内忧外患加剧。每一个温暖期后都会伴随着一个温度较低的寒冷期，王朝的兴衰与温度波动规律基本一致，如西汉和唐就处于历史的温暖期。华夏文明向周边地区扩张的过程，就是不断延伸农业线的过程，以农为本、天人合一是华夏文明屹立千年不倒的原因，从环境的角度看，在那些农牧相接地带开展大规模农业活动，环境代价十分惨痛，并且在人口增长的压力下，环境会愈发脆弱，陷入恶性循环。比如，河套平原在唐以前都是可以耕作的暖温带，后来随着寒冷期的到来以及农耕对植被的破坏，逐渐变成中温带，这也使得唐以后的中原王朝难以控制河套，无法对游牧民族取得决定性胜利的原因之一。

中原政权与北方游牧民族的抗争与融合贯穿了整个中华古代史。

为了以攻代守、应对匈奴，“断匈奴右臂”，开拓西域（准噶尔盆地、伊犁河谷、塔里木盆地）。以西域的地理条件而言，直接纳入西汉帝国版图很困难，如果直接移民实边，西域贫瘠的土地无法撑起抵抗匈奴的人口基数。所以最好的办法是“以夷制夷”，凭借强汉帝国的力量打通商路，让西域小国获得经济利益，用利益捆绑的方式使西域各国接受汉帝国的政治领导。

制定好方略后，再来看具体实施的路径。平缓地带肯定是优先的选择。新疆是三山夹两盆的地形，其中两盆以天山为界，北部的准噶尔盆地以游牧为主，南部的塔里木盆地以农业绿洲为主。农业高度发达的华夏文明，天然会与南疆盆地绿洲上的农耕城国更具共同语言。因而最终选择的丝绸之路，就是依托一条农业线，沿着塔里木盆地南北两侧向西延伸。

一将功成万骨枯，我能够理解汉武帝的雄才伟略、高瞻远瞩，但是当时的普通百姓必然是承受了连年征战、妻离子散的民间疾苦的。这些平民百姓，都成为了大国崛起的历史进程中的代价。历史难以记载他们，但是我们永远缅怀他们。

中原政权对于西域的控制是这样的：汉朝设置名为“都护府”的一个外交机构，通过政治斡旋来维系宗主权。而之后的唐帝国，诞生于一个胡汉交杂的时代，具有更为开放的基因，由此便可以直接招揽游牧民族加入国防军甚至政治体系。因而唐比汉更为强势，中央在西域设立的不是都护府而是军镇，派驻国防军进驻西域和中亚，用“以商养军，以军护商”的形式来维护政治统治。由于唐帝国占据了整个中亚，开辟天山北麓、串联穿行准噶尔盆地的第三条丝路便顺利诞生。汉至唐的400年间，以及唐至清之间的700年是华夏文明在西域的空窗期，在这两段空窗期内，中原政权失去了河西走廊，但商路并未因之而断绝，勤劳勇敢的商旅们开辟了丝绸之路的辅路：青海道，这条道由祁连山南起（西宁），经河煌谷地、青海湖区、柴达木盆地，抵达昆仑山北麓（南疆）。由于清朝统治者东北渔猎民族的原始属性，对于游牧民族的驾驭，清比唐更具民族基因上的优势，他们恩威并施地解除了蒙古高原的威胁，并使之为己所用，史无前例地将疆域扩展至贝加尔湖畔，第一次同时从河西走廊和蒙古高原向西域准噶尔部施加压力，最终使得西域故土新归。也就是说，历史上控制新疆地区的朝代，只有汉、唐、清，而以建省的方式将之彻底融为中央帝国一部分的，只有清。

千百年来，历史总是相似的。汉代丝绸之路的开拓对今日崛起中的中国有重要借鉴意义。一个国家或民族试图进行地缘扩张时，完全可以通过利益捆绑的方式取得双赢的结果，唯有如此，才能得到持久的和平发展环境。如今酒瓶装新酒，即依托“丝绸之路”的概念，发展中国高铁。

蒙古高原以肯特山为界，以东的游牧民族有：东胡、鲜卑、契丹、蒙古；以西的游牧民族有：匈奴、胡、突厥。蒙古帝国曾控制整个蒙古高原甚至地跨欧亚，但是这仅代表政治上的成功，而西部的突厥却在中、西亚的扩张中，获得了语言、民族、文化等多方面更为长远的地缘影响力。突厥语系从新疆一路向西，蔓延至西亚。

在这些民族当中，我认为突厥是相对最成功的。一个族群的成功，应该更看重文化的影响力，而非血统的纯正性。以我们自身为例，黄河流域被视作等同于华夏，只是因为其有地缘优势，而非中华文明唯一的起源地，考古发现的位于西辽河流域的红山文化明显不同于黄河文明，且文明程度还高于同期的黄河文明。有时候我们讲“血统纯正”，某种意义上看——无论是基因还是发达程度——是落后的、抗风险能力低下的象征。文明必须在与外部不断交流中才能自我完善，承认融合，并无损于华夏文明的自豪感，每个文明都存在兼容并蓄的发展过程，想要有持久坚韧的生命力，吸收和融合的必不可少的。反倒是封闭性很强的地理单元（如波斯）产生并升级文明的可能性是很低的。

北边的大熊是个很贪婪的邻居。一个东欧国家直接把战略规划到太平洋西岸，野心不可谓不大。他们在扩张上非常有地缘方向、有战略计划。他们为了获得太平洋出海口，在16世纪就开始了对西伯利亚的征服。匹夫无罪，怀璧其罪，毛皮就是西伯利亚汗国被俄侵略的理由。他们占领了西伯利亚，从而要占领所有流经西伯利亚河流的源头。因而觊觎整个蒙古高原和伊犁河谷地带。伊犁河谷是塔里木盆地与准噶尔盆地之间的狭长地带，如果被大熊占有，则犹如一把插入鸡尾的利刺。占据了北冰洋河流的源头之后，大熊进一步东进，从雅克萨到外东北、到海参崴、到图们江口，步步为营，蚕食我东北土地，最终达成目的、获得了太平洋西岸的不冻港。之后又将目光投向南亚，企图获得印度洋出海口。若非清政府采纳左宗棠“塞防”的主张收复新疆，大熊的势力势必抵达昆仑山脉。

不仅如此，大熊还试图在文化上向我们渗透。在汉语拼音的设计过程中，苏方大力劝说中国使用斯拉夫语族的西里尔字母，这也是具有极强地缘政治意义的建议。因此，大熊周边国家，特别是波斯，尤其认为大熊是最主要的敌人（在领土问题上），如果说英国人在吃肉的同时还会给点汤喝，那帝俄时代的大熊连骨头渣都不会剩下。

不过，从地缘政治角度来看，人口尤为重要。由此我们也能看到大熊在西伯利亚及远东患得患失的心理。毕竟地广人稀，恶劣的环境导致人民更不愿迁徙过去。毛皮贸易、开采矿产、兴修铁路、政策倾斜，都是为了发展以及控制西伯利亚及远东。

就地缘位置来说，蒙古高原和东欧平原类似，中国大陆与西欧也可类比。当前欧亚大陆的枢纽地区是东欧平原，而非蒙古高原。未来具备易位的可能性，且不再是蒙古高原/东欧平原向两边缘地带入侵，而是边缘地带向中心地带整合。

时移世易，皆在一图中。