伊万就是我们自己吧。

上帝要的是绝对的纯粹的信服，是没有任何质疑的信服，所以人才会有原罪。

--两年前第一次读最终弃于4/5处，本次重读不再觉得是天书一般的高度，但也觉得过于壮观和庞大的巨作，我能汲取的依然只是一小瓢而已。所以，一定还是会再读的！但总体来说，读陀的小说，特别是读的多起来，在你享受那高度紧张刺激的情节描写之时，在你被他浓度过高的思想表达所虐之时，无论你能读懂多少，你都很难对他的怜悯和慈悲视而不见。

对不起，本书我最爱的是伊万，于我，他是本书的灵魂。因为阿辽沙这样充满神性的天使化身，于任何一个读者都没有疑问，但伊万很像有觉悟但又忍不住自我怀疑的普罗大众。 当斯麦尔假科夫向伊万透露某晚某个命案假象的时候，我相信伊万是可以感知到这一切是会发生的，他是恨自己的父亲的。只是，他没有他自己以为的那么狠，那么无情。所以当他知道真相时候，他自动觉得真正的杀人凶手是他，是他暗示和指使了这一凶杀。全书最喜欢的是伊万魔怔后与自己的分身或者说是魔鬼的对话，真的太精彩了。 我一直觉得有慧根的人是稀缺的，而醉生梦死也可以说是另一种定义的幸福。最痛苦的莫过于百思不得其解者！这就是伊万，也是我自己。难道你没有怀疑过人为什么要保持善良，要行善吗？难道当你看到杀人放火金腰带的时候没有怀疑过正义吗？所以，宗教告诉我们人修来世而非今生？但无论如何，我们还是会选择做一个好人，选择善良，选择自我牺牲，选择不由自主地去背负十字架。 伊万的痛苦来自于信与不信，或者说来自于他的善。 如果这本书写完了，我希望陀翁可以给伊万一个好的结局。

书里另一部分最喜欢的桥段当然是阿辽沙和孩子们。那是陀翁的寄托和希望，也是人类共同的。整本书的紧张，阴郁，纠结，痛苦之中，唯有读到孩子们的部分，仿佛是漆黑中突然照入的金色阳光，孩子们在伊柳沙病榻前的叽叽喳喳，显得那么悦耳。阿辽沙在最后葬礼上的一段话语，那是陀翁在发言吧，令人感动！Plus,昨天聊到公爵和阿辽沙的区别。于我，公爵可能更纯，但他的纯是阴郁的，消极的，接受而没有能力消除他人的痛苦。阿辽沙是进阶版，是陀翁的理想寄托，是阳光的，积极的，是有质疑但又坚定不移的。正因为他坚信米卡的无罪，坚定地要帮助米卡逃走，他才有了神性，而不是无条件的，盲目地信服上帝的力量。

昨天开始读”陀思妥耶夫斯基的世界观“，对帮助陀翁和他的作品有很大的帮助！！！不要质疑自己在阅读陀翁过程中对他信仰的不确定性和不理解，陀翁的思想是流动的，是变化的，是火山，是自我纠结和自我升级！ 陀翁相信的是人内的内在驱动，是由恶和善同时存在和爆发后，人经过痛苦才最后获得的最高级别的自由！

最后一些零星。卡佳和格鲁申卡。第一反应是很像白痴里的纳斯塔莎和三小姐。但读完感觉到虽然陀翁写的女子有诸多相似之处，但确实还是有些不一样的。格鲁申卡比纳斯塔莎可爱，三小姐比卡嘉动人！

另外，魔鬼出现在伊万的那段，第一反应会想到大师与玛格丽特...连对梅菲斯特的描写都觉得有异曲同工之妙。完了，我可能真的是梅菲斯特的粉丝了...

最后，期待明年我能从卡拉马佐夫兄弟汲取更多的养分！