阶级隐痛

心]“ 羞耻中最可怕的是，你是你唯一能感到羞耻的人”来自安妮·埃尔诺

《羞耻》一部自我剖析的成长之书，难以平和的阶级跨越隐痛。 📖羞耻是一种自觉。小的时候安妮成长在咖啡杂货铺家庭环境中，父亲粗鲁，粗鲁到生活不拘小节，甚至差点杀死母亲，理性在底层法国男性中的丧失意味着他与“风度”这种法派专有名词的差距，并且营造了以他为家庭主体地位“风格”统一。安妮成为底层的继承者。母亲在这种“风格”中挣扎过，她认为宗教的力量可以改变阶级，她虔诚的去弥撒，融入教会群体。而这个群体并不是带来改变或跃升如同公园一起跳广场舞的大妈，公园的位置决定了大妈的质量，却忘记了“高级”大妈从不去广场舞[捂脸]再说说安妮，拼学习，发现拼自己只能自取其辱，她甚至在发育期拼发育的速度，羡慕高高隆起的胸部。并因为自己身体平平而感到羞耻……她的羞耻全然与她的处境，海德格尔称之的“此在”她的认知和时空错位了。 📖羞耻是一种比较。“卑”从何来，主体和他者的差距不是“镜中我”式的成长迭代，而是黑格尔提到的主奴辩证法，自我认知是通过自我反思的活动发展起来的，主体性是在自我反思的过程中呈现的，为了人

类主体性的显现，一个人除了要认识到自身的区分性，还要被另一个人承认是一个人类主体，者就是社会阶级的人类主体性划分，一个人要得到主体承认他必

[爱心]“ 羞耻中最可怕的是，你是你唯一能感到羞耻的人”来自安妮·埃尔诺《羞耻》一部自我剖析的成长之书，难以平和的阶级跨越隐痛。

📖羞耻是一种自觉。小的时候安妮成长在咖啡杂货铺家庭环境中，父亲粗鲁，粗鲁到生活不拘小节，甚至差点杀死母亲，理性在底层法国男性中的丧失意味着他与“风度”这种法派专有名词的差距，并且营造了以他为家庭主体地位“风格”统一。安妮成为底层的继承者。母亲在这种“风格”中挣扎过，她认为宗教的力量可以改变阶级，她虔诚的去弥撒，融入教会群体。而这个群体并不是带来改变或跃升如同公园一起跳广场舞的大妈，公园的位置决定了大妈的质量，却忘记了“高级”大妈从不去广场舞[捂脸]再说说安妮，拼学习，发现拼自己只能自取其辱，她甚至在发育期拼发育的速度，羡慕高高隆起的胸部。并因为自己身体平平而感到羞耻……她的羞耻全然与她的处境，海德格尔称之的“此在”她的认知和时空错位了。

📖羞耻是一种比较。“卑”从何来，主体和他者的差距不是“镜中我”式的成长迭代，而是黑格尔提到的主奴辩证法，自我认知是通过自我反思的活动发展起来的，主体性是在自我反思的过程中呈现的，为了人类主体性的显现，一个人除了要认识到自身的区分性，还要被另一个人承认是一个人类主体，者就是社会阶级的人类主体性划分，一个人要得到主体承认他必须努力体现这个阶级的特性，同样一个底层的人（奴隶）跃阶则需要他的“主人”的同意。这种对比使努力的跃升变成了羞耻，而这种羞耻又是一种努力的力量。不断去像主人证明自己的资格以达到标准。

📖羞耻是一种成长。翻越自己心中的山峰，同时越过了羞耻。它是一种经历，标注了人生阶段性的波动。将这些点连接你会看到历史、时代、宗教、社会、教育…在生命中的划痕，它不能被清除只能被铭记。