陈映真的小说
![](https://img3.doubanio.com/icon/u152766437-12.jpg)
1:寓言忏悔录时期(如将军族):1959年—1965年,22岁—58岁:议题有贫穷、家庭、理想沉沦、流离等等,这些议题都在冷战、白色恐怖、进步理想面对资本主义危机时,人如何才是活着这一主题下。这一时期的主人公,一方面有炽热的左翼理想与愿望,但另一方面又没有实践的可能,连说都不能说,而这也是陈映真的压抑状态,话不能直说,所以他以一种寓言式的方式来表达。而他的思想在右派氛围下又是孤独的,故会去反思自身;社会批判时期(如夜行货车)、历史救赎时期(如忠孝公园) 2:在《面摊》中,核心关切就是贫穷,以及贫穷对人的扭曲,贫穷的人无法卸下重担,贫穷的生活也毫无希望。 在《苹果树》中,主人公对后街的贫苦的人谈吉他,但他这样做并不是有多大的抱负,而是他的一种想象的变形,说到底主人公仅仅是一个被家里养的,有社会主义理想贫苦大学生,他仅有一点理论概念,并不清楚具体是什么样,所以也不能怪这些人不理他。他能够做这些恰恰是他所讨厌的提供给他的,哪怕他对他的家庭进行反思与割断,完成蜕变。所以如果仅有希望是不行的,还要有实践与行动。但最后依旧陷入绝望。但真的毫无希望吗?这个时候我出现了,我作为见证者,记录这希望到绝望的时刻,保留火种,借这个故事,来表达当时陈映真的苦闷,所有的希望都落空,但又不甘心 在《加略人犹大的故事》里,如果左派是一种否定的,怀疑的状态,无论初衷多么磊落,那么也必将沉沦,所以陈映真借这个故事探讨人道主义的左派是否可能。在这个故事里,犹大有个积极的左翼实践者,是个自恋者、是个权谋者,他爱人类,爱受苦者,但他却有爱人的无能,可以说他是一个亿嫉恨为底的左翼实践者,。故陈映真借基督教的爱与宽恕来探讨左翼与基督教结合是否可能,来建构一种不求回报的,不求利益的充满人道关怀的左翼 在《兀自照耀着的太阳》中,陈映真探讨知识分子的阶级认同困境,小布尔乔亚知识分子既融入不了布尔乔亚中,而退回不了底层中 3:为何阅读陈映真: 历史:历史被遗忘时,陈映真的文学在拒绝遗忘,他追问构成现在的种种历史线索,打破霸权的记忆工程,重新理解我们的自我构成,看看自身在历史中是如何被各种力量塑造。陈映真重新赋予被历史遗忘的小人物以真实与力量,让当下的我们得到慰藉,面对未来 思想:陈映真的文学创作不是站在启蒙高位去宣扬意识形态、立场、主义,他去思考人类处境的荒谬感,陈映真在记录批判这个世界时,也在深刻的反思自己。他的思想是一种过程,一个人如何与自己的虚无、犬儒、绝望斗争的过程