变革者

厌世者 她的东西黑暗，消极 趣味盎然 充满母性 玛格丽特阿特伍德，她是复仇女性的化身。 在她的家庭下，书香之家，从小受到的熏陶，没人怀疑自己也确信的情况，自己会成为作家，在她意识到女性不能成为作家及其艺术家，女性仅是可以作为男性天才的缪斯，男性灵感的来源…………她，在某个时刻决定，“在她的书中，叙述者将为女性。”

《使女的故事》被广泛称为“女权主义小说”，看到这里，感受到一种“危机感”。出于父权制下对“女权”的敏感，或者，可以问，何为女权主义小说呢？女性觉醒算是女权主义嘛？女性认识到女性的真实现状，是女权主义嘛？ 玛格丽特阿特伍德，她的文字真实揭露了女性神话，母亲神话，而这些神话的背后，都是普通人，普通人。“让生活被神话挟持，或者把那个人变成楷模，均为危险之举。”一个当了六个孩子的母亲，不然当母亲，不然去牛津大学，没有第三个选择……

在这本书中，她的生活经历，生活轨迹，在作者的叙述下，有条不紊的进行着，中间插穿了玛格丽特阿特伍德的作品，结合玛格丽特的实际生活经历去感受玛格丽特的文字，这样的方式，值得称赞，让玛格丽特的文字，不再是抽象的文学创作，而是玛格丽特阿特伍德的自身的生活写实……

在这书里，又想起之前看《一个规矩女孩的回忆》，是波伏瓦的自己的回忆录，曾经有某个瞬间怀疑，波伏瓦在重新整理记录自己的回忆录时，会不会有合理化曾经行为的现在解释……这一点目前也没有答案，但是在她的《岁月的力量》中，看到了她从小到书中记录的时间里，她自己思想的成长，还有她的坚持，让我忽略了她那些“合理化曾经行为的解释”，或许呢，这就是作者自身传记的某种内在本质…………那么在这本书里呢？一个经由第三者编写的玛格丽特阿特伍德的传记，结合了她的经历，她的轨迹，还有她的相关信件，那么这份传记中，本身的第三视角，出于对玛格丽特阿特伍德本人的还原，第三者的修饰层面，又如何与真实的玛格丽特区分呢？

自己执着于传记，靠谱真实的传记，为了理解作者的作品，思想等等…………那第三视角的传记，应该抱的态度与阅读过程中的提防？还想，对于作者，是否写作过程中刻意回避自己的主观呢？？