因为她做了不可饶恕的事情，所以她感到羞耻。

“因为她做了不可饶恕的事情，所以她感到羞耻。”这句话是不是很眼熟？ 在印度奥奥里萨（Orissa）地区，湿婆神（Siva）统治着主要的寺庙，湿宽的妻子迦梨女神（Kai）用一种特别的方式羞辱了自己，并产生了性别的观念和对羞耻特别的身体表达。传说迦梨杀死了连男性都无法制服的恶神。但她随后挥舞武器，自顾自地进行破坏性的狂欢，吓坏了其他神。因此，他们派她的丈夫、沉思的湿婆来驯服她，但迦梨沉浸于破坏之舞中，没有看到他，还踩到了他。意识到自己的所作所为之后，她羞耻地咬住舌头，“除了羞耻，还有什么？羞耻…因为她做了不可饶恕的事情，所以她感到羞耻”，……她制服了恶神，…她还必须觉得羞耻，因为她比男人有更强的破坏力，…通过伸出被咬的舌头，羞耻感成为一种公开的表现一这在其文化中得到广泛认可。美其名曰为了社会秩序！ 是不是很眼熟，是不是每天都身在其中？她做了不可饶恕的事情了吗！她并没有！只是她生活在男性的世界里，她的力量吓坏了其他神，所以她就必须要被规训。 羞耻是什么？它强调自我贬低。错的是自我，而不是行为。比罪感更加痛苦，更加强烈，蒙羞者更难受，无法回避。羞耻是一种很不愉快的情感经历。 不止印度，在古老中国，对女人的规训不要太多，班昭《女诫》以及“笑不露齿”等等的淑女规则在明在暗都在影响着我们的生活。 有次瑜伽训练，教练说““耻骨”收”。我不解的问：“哪里是耻骨”？教练认真地答肚脐以下的部位。我听到窃窃私笑。下课后就有同学来拍我：你怎么直接问？这名字一听就是私密地方呀？自己上网查就好。人体的正常部分不能公开询问，女人正常的月经用“例假”“月经”“生理期”乃至让人摸不到头脑的“大姨妈”来指代，似乎那么神秘，为什么一明说就被人调侃不知羞！ 羞耻在社会和个人经历中都非常重要，也非常复杂。 世界史顶尖学者彼得 N.斯特恩斯的《羞耻：规训的情感》探讨“羞耻”这种有争议的情感在历史中的发展，羞耻的核心定义，发展轨迹以及影响。分析“罪感”与“耻感”的差异。 以美国过去两个世纪发展为中心，扩大历史分析范围（含东亚），把心理学、社会学、人类学和哲学、历史学等研究成果和相关见解汇总起来，系统研究“羞耻”厘清当前的一些困感，接下来如何改善这方面的情感管理。 情感史在我国还是一个比较陌生的领域，光启书局 出版建立了情感史书系，选题新颖，内容扎实，继续拭目以待！