不可能的可能 —— 讀《追尋消失的真實》
202490 拉康說真實是形式化的絕境。進入真實的過程,或者叫做真理的過程,只有在有形式化的地方,才會獲得,真實是要通過「揭露」產生的——揭露「謊言」、「虛假的真實」。外表「虛假的真實」也是真實,就像演員在演戲;而獲得真實的過程就是真實的「分裂」,「真實的真實」和「虛假的真實」的分裂。顯現真實的過程需要依靠一定的「暴力」,而這個過程被稱為「事件」。
獲得真實最根本的舉動就是:宣告不可能是存在的。(——那「神」呢?)進入真實首先要求最初的形式化(理性思維)的力量被摧毀 —— 那需要的,就是“詩”(不可能的可能)。
曾有人說過:政治是可能的藝術,但如果關係到”真實“的政治,那麼很顯然,它是不可能的藝術。可能的藝術,是作為外表的政治。它仍有功效,因為它令減少毀滅的成本變得可能。但如果你想得到真實的政治,就要肯定不可能的存在,這會對形式化固有的不可能產生嚴重後果。
所以,馬克思是對的。當馬克思說“革命”的時候,他指出革命政治的真實是國家的消亡。在政治領域裡,在政治領域的外視域空間中,真實就是國家之外,它不處於國家認可為可能之物的約束中。政治真實的實現就是國家消失的過程。“革命”即是“詩”,這才是”真實“所固有的無限。
追求「真實」,靠的是「誠實的信仰」和「真實的激情」;所以,對抗盲目的理性主義,最好的武器就是「詩」和激情;理性主義只會把人帶入死胡同,而「詩」和激情,有可能讓人更逼近「真實」。
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