不可能的可能 —— 讀《追尋消失的真實》

202490 拉康說真實是形式化的絕境。進入真實的過程，或者叫做真理的過程，只有在有形式化的地方，才會獲得，真實是要通過「揭露」產生的——揭露「謊言」、「虛假的真實」。外表「虛假的真實」也是真實，就像演員在演戲；而獲得真實的過程就是真實的「分裂」，「真實的真實」和「虛假的真實」的分裂。顯現真實的過程需要依靠一定的「暴力」，而這個過程被稱為「事件」。

獲得真實最根本的舉動就是：宣告不可能是存在的。（——那「神」呢？）進入真實首先要求最初的形式化（理性思維）的力量被摧毀 —— 那需要的，就是“詩”（不可能的可能）。

曾有人說過：政治是可能的藝術，但如果關係到”真實“的政治，那麼很顯然，它是不可能的藝術。可能的藝術，是作為外表的政治。它仍有功效，因為它令減少毀滅的成本變得可能。但如果你想得到真實的政治，就要肯定不可能的存在，這會對形式化固有的不可能產生嚴重後果。

所以，馬克思是對的。當馬克思說“革命”的時候，他指出革命政治的真實是國家的消亡。在政治領域裡，在政治領域的外視域空間中，真實就是國家之外，它不處於國家認可為可能之物的約束中。政治真實的實現就是國家消失的過程。“革命”即是“詩”，這才是”真實“所固有的無限。

追求「真實」，靠的是「誠實的信仰」和「真實的激情」；所以，對抗盲目的理性主義，最好的武器就是「詩」和激情；理性主義只會把人帶入死胡同，而「詩」和激情，有可能讓人更逼近「真實」。