主觀、偏激、缺有效支持...由其所謂「天人學」....完全唔經大腦！
李天命的語理分析能否經得起陳國偉《哲道反思》之考驗？
李天命的「語理分析」能否經得起陳國偉《哲道反思》之考驗？
陳國偉在其著作《哲道反思》裏面，更以「語理分析」之「子矛子盾法」點出了連李天命也多次犯上「語理分析」之毛病，令不少讀者反省到「語理分析」之遊戲方式是否可行？
很多反基仔或李天命fans唔敢買陳國偉的《哲道反思》
這書確是直插李天命心臟，
很多反基仔或李天命fans唔敢買這本書，
因為不想見到自己多年的偶像被人插到死無全屍！....這種逃避心態是絕對可以理解的。
有幾多個「命奴」能真正敢面對現實呢？連逃避的機會都唔比人...那就真是太不近人情了！
注意：最近發現陳國偉的《哲道反思》不少人在搶購中…銷路唔錯噃！
李天命批：「為什麼被造者就沒有資格批評創造者？有何理據？」...李天命認為這句話是犯了「不當預設」！（參：哲道行者）
陳國偉針鋒回應：「為什麼被造者有資格批評創造者？有何理據？」...陳國偉認為這句話同樣犯了「不當預設」！（（參：哲道反思）
李天命批：「『有沒有資格批評』是一回事，『所提出的批評正確與否』是另一回事。」（參：哲道行者）
陳國偉針鋒回應：「一回事是一回事，另一回事是另一回事。」...陳國偉點出李天命所言乃重言句，屬三大語害中的「言辭空廢」。（參：哲道反思）
李天命批：「『批評關於上帝的神話』不等於『批評上帝』。」（參：哲道行者）
陳國偉針鋒回應：「『肢解哲道行者的四肢』不等於『肢解哲道行者』。」（參：哲道反思）
李天命曾在《哲道行者》中批判聖經…
問：「憑什麼說世界是六天造成的？」
答：「憑聖經，聖經說。。」
問：「憑什麼認定聖經的說法是真的？」
答：「憑聖經，聖經是神的話語。」
問：「憑什麼認定聖經是神的話語？」
答：「憑聖經，聖經說…」
批： 引經證經兜圈子，循環自證全作廢。
陳國偉在《哲道反思》中亦用同樣方法批判過李天命的「天人學」…
問：「憑甚麼肯定宇宙終極圓滿。」
答：「憑天人學，天人學說從宇宙訊息肯定。」
問：「憑甚麼得到宇宙訊息？」
答：「憑天人學，天人學說從玄悟得到。」
問：「憑甚麼進入玄悟？」
答：「憑天人學，天人學說從九一妙心進入。」
問：「憑甚麼體會九一妙心？」
答：「憑天人學，天人學說九一妙心一如其一。」
問：「憑甚麼斷定天人學是真？」
答：「憑天人學，天人學說…」
陳國偉認為李天命的哲道雖然不是「循環自証」，但卻是「循環獨斷」（參：《哲道反思》）
陳國偉在《哲道反思》中亦嚴厲批判李天命的「α」信念與「神秘樂觀」…
陳國偉反駁：「李天命強調『神秘樂觀萬劫不移。(見《哲道行者》290頁)』，換言之，他(指李天命)的哲道肯定宇宙有浩劫。為甚麼宇宙有萬劫？…魔鬼、惡人等邪惡存有，都是從「α」得到存有基礎…由於萬劫的終極根源「α」，宇宙必不終極圓滿。宇宙充滿浩劫，眾生劫數難逃，「α」是罪魁禍首…由於「α」，宇宙終極圓滿？明顯，自相矛盾，自我推翻…」(參：哲道反思172-173頁)
陳國偉反駁：「李天命…從開頭到現在，一直沒有分析、釐清他所謂的「α」的意思…沒有意義的說法無所謂真假…也就是連「假」這個資格都缺乏的…不是我們不想神秘地信託，而是根本不知道信託甚麼。(參：哲道反思175頁)
陳國偉反駁：「李天命認為修行是多餘的…魔鬼、惡人亂撞再生…慘絕人寰的天災人禍恆在宇宙心…殺人狂魔、變態色狼毋須改過，也保證圓滿…雖然神秘樂觀少講，但錯得特別多。」(參：哲道反思181頁)
陳國偉反駁：「…這樣不理三七二十一的相信，是等於宗教的迷信及精神病的盲信。明知….福信門的信，即違反科學知識，又違反生活常識，天地間就沒有一口「釘」它是不碰的。(參：哲道反思197頁)
亦有網友映雪在網上對李天命批評海德格的言論，而回應過兩篇文章，分別為《媽的，別耍，李天命》及《削足適履，斷章去義－－對李天命博士一段話的質疑》。最後，還有黑冇事也在網上回應過李氏的言論，但多次遭到有關方面的.....................................無理刪除。
==外部連結==
*[http://books.tiendao.org.hk/view...9-8c69-000d60de0716 哲道反思 – 評論李天命的哲道]
*[http://lightnesssnow.hkbloggers.org/?p=76/媽的，別耍，李天命]
*[http://lightnesssnow.hkbloggers.org/?p=80/削足適履、斷章去義——對李天命博士一段話的質疑]
*[http://blog.sina.com.tw/darkok/a...&entryid=234058 明報「 李天命網上思考」留言 區無理刪除及更改網友貼文留言事件]
李天命的「語理分析」能否經得起陳國偉《哲道反思》之考驗？
陳國偉在其著作《哲道反思》裏面，更以「語理分析」之「子矛子盾法」點出了連李天命也多次犯上「語理分析」之毛病，令不少讀者反省到「語理分析」之遊戲方式是否可行？
很多反基仔或李天命fans唔敢買陳國偉的《哲道反思》
這書確是直插李天命心臟，
很多反基仔或李天命fans唔敢買這本書，
因為不想見到自己多年的偶像被人插到死無全屍！....這種逃避心態是絕對可以理解的。
有幾多個「命奴」能真正敢面對現實呢？連逃避的機會都唔比人...那就真是太不近人情了！
注意：最近發現陳國偉的《哲道反思》不少人在搶購中…銷路唔錯噃！
李天命批：「為什麼被造者就沒有資格批評創造者？有何理據？」...李天命認為這句話是犯了「不當預設」！（參：哲道行者）
陳國偉針鋒回應：「為什麼被造者有資格批評創造者？有何理據？」...陳國偉認為這句話同樣犯了「不當預設」！（（參：哲道反思）
李天命批：「『有沒有資格批評』是一回事，『所提出的批評正確與否』是另一回事。」（參：哲道行者）
陳國偉針鋒回應：「一回事是一回事，另一回事是另一回事。」...陳國偉點出李天命所言乃重言句，屬三大語害中的「言辭空廢」。（參：哲道反思）
李天命批：「『批評關於上帝的神話』不等於『批評上帝』。」（參：哲道行者）
陳國偉針鋒回應：「『肢解哲道行者的四肢』不等於『肢解哲道行者』。」（參：哲道反思）
李天命曾在《哲道行者》中批判聖經…
問：「憑什麼說世界是六天造成的？」
答：「憑聖經，聖經說。。」
問：「憑什麼認定聖經的說法是真的？」
答：「憑聖經，聖經是神的話語。」
問：「憑什麼認定聖經是神的話語？」
答：「憑聖經，聖經說…」
批： 引經證經兜圈子，循環自證全作廢。
陳國偉在《哲道反思》中亦用同樣方法批判過李天命的「天人學」…
問：「憑甚麼肯定宇宙終極圓滿。」
答：「憑天人學，天人學說從宇宙訊息肯定。」
問：「憑甚麼得到宇宙訊息？」
答：「憑天人學，天人學說從玄悟得到。」
問：「憑甚麼進入玄悟？」
答：「憑天人學，天人學說從九一妙心進入。」
問：「憑甚麼體會九一妙心？」
答：「憑天人學，天人學說九一妙心一如其一。」
問：「憑甚麼斷定天人學是真？」
答：「憑天人學，天人學說…」
陳國偉認為李天命的哲道雖然不是「循環自証」，但卻是「循環獨斷」（參：《哲道反思》）
陳國偉在《哲道反思》中亦嚴厲批判李天命的「α」信念與「神秘樂觀」…
陳國偉反駁：「李天命強調『神秘樂觀萬劫不移。(見《哲道行者》290頁)』，換言之，他(指李天命)的哲道肯定宇宙有浩劫。為甚麼宇宙有萬劫？…魔鬼、惡人等邪惡存有，都是從「α」得到存有基礎…由於萬劫的終極根源「α」，宇宙必不終極圓滿。宇宙充滿浩劫，眾生劫數難逃，「α」是罪魁禍首…由於「α」，宇宙終極圓滿？明顯，自相矛盾，自我推翻…」(參：哲道反思172-173頁)
陳國偉反駁：「李天命…從開頭到現在，一直沒有分析、釐清他所謂的「α」的意思…沒有意義的說法無所謂真假…也就是連「假」這個資格都缺乏的…不是我們不想神秘地信託，而是根本不知道信託甚麼。(參：哲道反思175頁)
陳國偉反駁：「李天命認為修行是多餘的…魔鬼、惡人亂撞再生…慘絕人寰的天災人禍恆在宇宙心…殺人狂魔、變態色狼毋須改過，也保證圓滿…雖然神秘樂觀少講，但錯得特別多。」(參：哲道反思181頁)
陳國偉反駁：「…這樣不理三七二十一的相信，是等於宗教的迷信及精神病的盲信。明知….福信門的信，即違反科學知識，又違反生活常識，天地間就沒有一口「釘」它是不碰的。(參：哲道反思197頁)
亦有網友映雪在網上對李天命批評海德格的言論，而回應過兩篇文章，分別為《媽的，別耍，李天命》及《削足適履，斷章去義－－對李天命博士一段話的質疑》。最後，還有黑冇事也在網上回應過李氏的言論，但多次遭到有關方面的.....................................無理刪除。
==外部連結==
*[http://books.tiendao.org.hk/view...9-8c69-000d60de0716 哲道反思 – 評論李天命的哲道]
*[http://lightnesssnow.hkbloggers.org/?p=76/媽的，別耍，李天命]
*[http://lightnesssnow.hkbloggers.org/?p=80/削足適履、斷章去義——對李天命博士一段話的質疑]
*[http://blog.sina.com.tw/darkok/a...&entryid=234058 明報「 李天命網上思考」留言 區無理刪除及更改網友貼文留言事件]
有关键情节透露
