社科版拙劣的翻译不能让人原谅, 污辱读者, 学术良心让狗吃了
好的翻译不是知识的掌握而已，它是一种高深的技巧，只有经过不断的打磨才能获得。这句话果然是颠扑不破的真理。而更多时候，优秀的译家需要耐得住寂寞，因为翻译毕竟是件吃力不讨好的事情。然而,社科版的翻译是绝对拙劣和没有学术良心.让人愤慨!
哈耶克的著作基本上均有中译本，这本The Road to Serfdom现在市面上最常见的便是中国社会科学出版社出的版本，但仔细查阅便知，本书的中文版本颇多，统计有以下几个版本：
The Road to Serfdom（1944）
《奴役之途》，燕燮焱 译，（香港）火炬编译社，1956
《到奴役之路》，殷海光 译，《殷海光全集》卷6，（台湾）桂冠图书公司，1990
《通向奴役的道路》，滕维藻 朱宗风 译，商务印书馆，1962
《到奴役之路》，张尚德 译，（台湾）桂冠图书公司，1985（3版）
《通往奴役之路》， 王明毅等译，中国社会科学出版社，1997
（各种书商操作版不计，如京华出版社，2000）
从版本角度来讲，现在这个版本可以说是最不理想的，我们看到殷海光先生有一个版本，六十年代的内部批判版亦是经济学家滕维藻先生翻译的，这两个版本可谓是双剑，原因有二，一是，一个是代表内地的最早版本，另一个是代表台湾地区的最早版本，可谓两岸翘首相望；第二个原因则是殷海光先生是哲学家，政治理论家，而滕维藻先生是经济学家，两家合一，正好克服了哈耶克这个怪人涉猎的范围过广的麻烦。然而，由于各种原因，现在已经很难读到两位先生的译本了，中国社会科学出版社的译本是目前唯一能够得到的版本，但其中翻译问题非常大。
问题有以下几个：
一、译者过多，翻译之大忌讳。
这样一部很简短有力的连贯著作让六个人来翻译是令人惊讶的，译者过多会导致译文口径不统一，风格不连贯，行文逻辑不一致等诸多问题，而这个译本恰恰印证了这一点，有部分章节可谓翻译地一窍不通，而有些章节则酣畅淋漓，更多的章节则是中规中矩，毫无精彩之处。这是让人无奈的，也是令人遗憾的。
二、欧式句太多，行文不流畅。
翻译有两大方法论派别，一为直译，或称硬译，另一则为意译。直译力求尽量贴近原文风格和行文逻辑，追求一个“真”字；而意译则追求一个“雅”字。很遗憾的是，这个译本是很典型的欲追求“真”字却没有把我好方向的失败译作。所谓欧式句即是那种按照英文逻辑翻译过来的中文句子，这样的句子看着全是中文，但却读不通读不懂读不下，造成“三不”现象，是翻译之中的大忌。很多初次读本书的朋友都说读不懂的原因即在于此。哈耶克的原著行文逻辑清晰，用词简单，句式也不复杂，深奥的是其思想，但结果翻译出来之后就变得晦涩艰深，而且只是文本层面上的晦涩难懂，这一下子就把许多读者都挡在了门外。实在令人无奈。
合格的翻译是需要磨炼的，好的译本是经得其时间的检验的，比如徐霞村的《鲁宾逊漂流记》，朱生豪的《莎士比亚全集》，李约瑟的《西方哲学史上卷》，高鸿业的《萨缪尔森经济学第十版》等等，都成为了各个学科经典著作翻译中的典范，经历了几十年的好几代读者的检验。当然，这样的译作非常少，而且对译者的要求非常高，但是如本书译本这样的拙劣的翻译却也是不能让人原谅的。
哈耶克的著作基本上均有中译本，这本The Road to Serfdom现在市面上最常见的便是中国社会科学出版社出的版本，但仔细查阅便知，本书的中文版本颇多，统计有以下几个版本：
The Road to Serfdom（1944）
《奴役之途》，燕燮焱 译，（香港）火炬编译社，1956
《到奴役之路》，殷海光 译，《殷海光全集》卷6，（台湾）桂冠图书公司，1990
《通向奴役的道路》，滕维藻 朱宗风 译，商务印书馆，1962
《到奴役之路》，张尚德 译，（台湾）桂冠图书公司，1985（3版）
《通往奴役之路》， 王明毅等译，中国社会科学出版社，1997
（各种书商操作版不计，如京华出版社，2000）
从版本角度来讲，现在这个版本可以说是最不理想的，我们看到殷海光先生有一个版本，六十年代的内部批判版亦是经济学家滕维藻先生翻译的，这两个版本可谓是双剑，原因有二，一是，一个是代表内地的最早版本，另一个是代表台湾地区的最早版本，可谓两岸翘首相望；第二个原因则是殷海光先生是哲学家，政治理论家，而滕维藻先生是经济学家，两家合一，正好克服了哈耶克这个怪人涉猎的范围过广的麻烦。然而，由于各种原因，现在已经很难读到两位先生的译本了，中国社会科学出版社的译本是目前唯一能够得到的版本，但其中翻译问题非常大。
问题有以下几个：
一、译者过多，翻译之大忌讳。
这样一部很简短有力的连贯著作让六个人来翻译是令人惊讶的，译者过多会导致译文口径不统一，风格不连贯，行文逻辑不一致等诸多问题，而这个译本恰恰印证了这一点，有部分章节可谓翻译地一窍不通，而有些章节则酣畅淋漓，更多的章节则是中规中矩，毫无精彩之处。这是让人无奈的，也是令人遗憾的。
二、欧式句太多，行文不流畅。
翻译有两大方法论派别，一为直译，或称硬译，另一则为意译。直译力求尽量贴近原文风格和行文逻辑，追求一个“真”字；而意译则追求一个“雅”字。很遗憾的是，这个译本是很典型的欲追求“真”字却没有把我好方向的失败译作。所谓欧式句即是那种按照英文逻辑翻译过来的中文句子，这样的句子看着全是中文，但却读不通读不懂读不下，造成“三不”现象，是翻译之中的大忌。很多初次读本书的朋友都说读不懂的原因即在于此。哈耶克的原著行文逻辑清晰，用词简单，句式也不复杂，深奥的是其思想，但结果翻译出来之后就变得晦涩艰深，而且只是文本层面上的晦涩难懂，这一下子就把许多读者都挡在了门外。实在令人无奈。
合格的翻译是需要磨炼的，好的译本是经得其时间的检验的，比如徐霞村的《鲁宾逊漂流记》，朱生豪的《莎士比亚全集》，李约瑟的《西方哲学史上卷》，高鸿业的《萨缪尔森经济学第十版》等等，都成为了各个学科经典著作翻译中的典范，经历了几十年的好几代读者的检验。当然，这样的译作非常少，而且对译者的要求非常高，但是如本书译本这样的拙劣的翻译却也是不能让人原谅的。
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