赚到哪里去了？

   骗，古代人又称“赚”，比如，“你把我赚了去”。既然是“赚”，那么骗了之后必定有些盈余。《骗经》虽然是写骗人的把戏，我昨日从前看到后，从第一页看到最后一页，看到的却是，多数的骗都本高利薄，有时候算算，还真说不好是赚是赔。古代的骗，成本比今天高。
    比如说把自己的小婶婶骗给人家那一节，婶婶嘿咻一番换来的是几斤油、几斤肉而已；那有“棍”的潜质的聪明的左姆，也不过是得到略多一些的油，和略多一些的肉而已。说到底是一个价格极其低廉的嫖，和一个对内刻薄、对外仍打出低价牌的鸨儿。
    又比如说“地理”脱人家家风水的那节，这人是个看风水的，给人看了好风水，把自己的美貌老婆给人家奸，生了好儿子把风水赚了去。——自以为得计，其实是帮别人养大了两个儿子而已。
    又比如，自己的女儿或者妻子跟什么人（总之是利益上有些往来的）睡了，上前捉奸，然后讹人钱。最绝的是一个牙人的女儿，大概跟那个被赚的人是有情的，先是被自己家人做了工具，敲了人一笔，然后那被敲的觉得这女人价格过于昂贵，心有不甘，便把她卖了，得些钱好多少挽回些损失——那家人是得了钱，赔了女儿；女儿本人是一点没得，被卖两次，一次是被父母，一次是被情郎，想想她心里头是个什么滋味？
    如此种种。
    这多数的人，都是以相对低廉的价格卖掉了事实上比较宝贝的东西，比如女儿，老婆，贞操，等等呃。大概在他们看来，这东西留着也没什么用。所以说这些人是骗子，还不如说他们是玻璃花。——天津的玻璃花站到人家铺子门口，或者一刀把自己儿子骟了，或者一把把自己一个眼睛戳瞎了，就是一个狠！你要是狠不过他，就乖乖把铺子给他。
    所以看过之后，心情很是不好。这里面的确有些轻倩的骗，小心营一个局，骗走人的财物，也不用花大成本。比如把卖马的骗到卖布的门口，把缎子拿走，说我的伙计在门口等着，然后一溜烟跑了。读完全书，觉得这等小骗何等轻盈也！何其可爱哉！因为多数的骗，都是些贫到骨的人的垂死挣扎。他们穷，但是是坏穷人，记得有人说过，陀思妥耶夫斯基专写坏穷人。他们正是那种俗话说的可怜之人必有可恨之处。
    忠孝仁悌，烈女节夫是一定社会阶级的产物，赤贫阶级按照本书的逻辑生活。如果不是《骗经》，恐怕古籍里面对于此类阶级的记载会非常难找。他们的存在不会留下什么痕迹，但他们活过、苦过、骗过。