给你所爱的人以自由
连岳《来去自由》是一本新书,也是一本老书。新在它2009年由作家出版社出了,上架没多久就告罄,宣布加印。旧自然是因为这是一本再版的书,初版于2003年的四川人民出版社。时间横跨6年,“连岳”这2个字远比6年前响亮。
《来去自由》我读的是电子版,上半年读的,很快,半个晚上就浏览了一遍。我觉得相较于后期,这本处女作的可贵之处,就在于它透露出了早年连岳的心路思想历程,如果认真从头读到尾,会有一种很显然的脉络感。彼时的他,还在王小波的“阴影”笼罩下,行文大多有斧琢之迹,偶尔还会写些和自己生活有关的东西,或真或假,很有随笔的味道,不乏精品。这些现在的连岳基本上都不写了。
我读过连岳差不多所有的博文,以及2本《我爱问连岳》,据说我爱问连岳出第三本了。连岳的文字感觉还是不错的,用词平实,说理也很简单。他从不掩盖他所倚靠的思想资源,罗素王小波等等常识性的启蒙思想——他曾经开过一个70年代人的长长书目,他也从不讳言自己在抽象思维上的缺陷——他读不懂很多深奥的哲学书比如维特根斯坦。
这些是他的长处,也是他的短处。当然,作为一个面向大众的专栏作家,这长处足以让他薄有浮名,这短处却大可忽略。这怪不得他,中国的媒体数量,我相信在世界上也是屈指可数的,同时中国媒体的弱智程度也是屈指可数的。在这样的大环境下,还能有几个人写这种普及性的专栏,并且写到人见人爱的地步,这是件很不容易的事。
相较于他的思想随笔,我更欣赏他的情感专栏。事实上看他这样的文字,就好像在看一只千年不死的老猫调戏一群初出茅庐的幼鼠。这些老鼠战战兢兢、哀哀怨怨的倾诉自己一肚子的苦水,期望连大师出手指点迷津,好安然渡过自己的危机。但,我相信,连岳的每一次回答都不亚于一次精神的蹂躏和强奸。感情的事可以用理性分析,却未必能够依凭理性行事。当然,这也许不过是一次共谋,共同完成一次狂欢,我们还以为是癫痫病发作。
我从网上看到,《来去自由》新版简介里有这样一段推介的话:“连岳的文字观点独特、有趣,想像力丰沛,甚至具备一定的启蒙性。连岳的早期文字虽然较稚嫩,但他的自我形制已经建立了,这么多年来他没有偏离过他的观点和道路,他成为了他当初想要成为的人。”
“这么多年来他没有偏离过他的观点和道路,他成为了他当初想要成为的人。”这句话可谓一语中的。成为自己想成为的人,这是所有人的梦想。在这个世界上,不是每一个人都能像连岳这样被王小波震撼启蒙,醍醐灌顶般的再生,也不是每一个人都能坚持阅读,坚持写所,坚持到发挥出自己的才华,以此生活,更不是每一个人都能遇到和自己相濡以沫的爱人,心甘情愿待在一个遥远的小岛上“离群索居”。
多年以前,茅于轼有过一本书《给你所爱的人以自由》。读连岳的时候,我觉得他不仅是给了所爱或者不爱的人以自由,最重要的是,他给了自己自由。这在中国人的哲学看来,这样的自由才是真正的自由。
《来去自由》我读的是电子版,上半年读的,很快,半个晚上就浏览了一遍。我觉得相较于后期,这本处女作的可贵之处,就在于它透露出了早年连岳的心路思想历程,如果认真从头读到尾,会有一种很显然的脉络感。彼时的他,还在王小波的“阴影”笼罩下,行文大多有斧琢之迹,偶尔还会写些和自己生活有关的东西,或真或假,很有随笔的味道,不乏精品。这些现在的连岳基本上都不写了。
我读过连岳差不多所有的博文,以及2本《我爱问连岳》,据说我爱问连岳出第三本了。连岳的文字感觉还是不错的,用词平实,说理也很简单。他从不掩盖他所倚靠的思想资源,罗素王小波等等常识性的启蒙思想——他曾经开过一个70年代人的长长书目,他也从不讳言自己在抽象思维上的缺陷——他读不懂很多深奥的哲学书比如维特根斯坦。
这些是他的长处,也是他的短处。当然,作为一个面向大众的专栏作家,这长处足以让他薄有浮名,这短处却大可忽略。这怪不得他,中国的媒体数量,我相信在世界上也是屈指可数的,同时中国媒体的弱智程度也是屈指可数的。在这样的大环境下,还能有几个人写这种普及性的专栏,并且写到人见人爱的地步,这是件很不容易的事。
相较于他的思想随笔,我更欣赏他的情感专栏。事实上看他这样的文字,就好像在看一只千年不死的老猫调戏一群初出茅庐的幼鼠。这些老鼠战战兢兢、哀哀怨怨的倾诉自己一肚子的苦水,期望连大师出手指点迷津,好安然渡过自己的危机。但,我相信,连岳的每一次回答都不亚于一次精神的蹂躏和强奸。感情的事可以用理性分析,却未必能够依凭理性行事。当然,这也许不过是一次共谋,共同完成一次狂欢,我们还以为是癫痫病发作。
我从网上看到,《来去自由》新版简介里有这样一段推介的话:“连岳的文字观点独特、有趣,想像力丰沛,甚至具备一定的启蒙性。连岳的早期文字虽然较稚嫩,但他的自我形制已经建立了,这么多年来他没有偏离过他的观点和道路,他成为了他当初想要成为的人。”
“这么多年来他没有偏离过他的观点和道路,他成为了他当初想要成为的人。”这句话可谓一语中的。成为自己想成为的人,这是所有人的梦想。在这个世界上,不是每一个人都能像连岳这样被王小波震撼启蒙,醍醐灌顶般的再生,也不是每一个人都能坚持阅读,坚持写所,坚持到发挥出自己的才华,以此生活,更不是每一个人都能遇到和自己相濡以沫的爱人,心甘情愿待在一个遥远的小岛上“离群索居”。
多年以前,茅于轼有过一本书《给你所爱的人以自由》。读连岳的时候,我觉得他不仅是给了所爱或者不爱的人以自由,最重要的是,他给了自己自由。这在中国人的哲学看来,这样的自由才是真正的自由。
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