动荡时代“小历史”
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陈存仁，若说有什么关于他的信息能让大众知道的话，便是80年代周润发版《上海滩》的特别顾问，也有传说此顾问名头是制作方一厢情愿，陈老先生并不知道，但之所以能够出现在字幕中，多半还是因为他回忆老上海生活的札记提供了相当丰富的参考材料。而这方面的信息，大半出自于这两本根据日记整理，在香港报刊连载后结集出版的书里。
历史在我们眼中，如同历史课一般，多半是大而化之的宏大叙事，并附着着鲜明的政治倾向，即便是历史题材影视，也多是帝王将相英雄美女的故事。于是乎，历史似乎总距离我们生活的空间很远，仿佛另一个不相关的世界，以至于我们难以认识到自己也正生活在未来的历史之中。这两本生活札记，恰恰提供了一个“普通人”视角中的历史，而且是民国时代中国最繁华的城市——上海。在我们这些生在新中国的好儿童脑海中，旧上海的灯红酒绿十里洋场，就像一场声色犬马的喧嚣大戏，充斥着青帮、特务、地下党、歌女、舞女、妓女、洋人、巡捕、资本家、买办、贫苦流浪儿、长相朴实的电影明星、附庸风雅故作姿态的矫情文人和以笔为枪看谁都横眉冷对的大师及他的夫人兼学生，也许偶尔还能碰上摆擂台的外国大力士和擅长迷踪拳的天津码头英雄。想起的音乐呢，无非是那首被无数人翻唱过的靡靡之音——“大上海，夜上海，它是个不夜城”，或者带着陈旧的录音技术的老唱片咿咿呀呀的哼唱“天涯涯，海哎角，觅呀觅知音嗯啊”，又或者“春季到来绿满窗,大姑娘窗下绣鸳鸯.忽然一阵无情棒,打得鸳鸯各一旁”。总之，全不似真实的生活情境。
陈存仁的视角真的就是“普通人”么？非也非也。那年代，能识文断字的人就不算是普通人了。更何况此人号称拜章太炎为国学之师，又师从几位上海中医名家，是当时上海中医界年轻一代的翘楚，办过报纸，编著过《中国药学大辞典》、《皇汉医学丛书》，成名之后，诸多上海名流乃至党国要员都是他的常客，解放前移居香港，开业时原上海文艺界名流云集，为之庆祝，可谓高朋满座，风光一时。他年少丧父，后上学校学西医，又转学中医，因为学中医需深入了解中国文化，故而学国文，他的中医老师也是著名知识分子，兼通中国地理。这样的逻辑可见学中医文学底子非常重要，不知如今的中医专业学生们是否会注重学习传统文化，以领悟阴阳五行。若说普通，则是他一直置身政治、金融、军事、文艺这几个重要的圈子之外，但作为医生，又与诸多名人有所交往，且消息灵通，文笔又好，故而以旁观者口吻娓娓道来，不论是亲身经历还是道听途说，皆别有一番新意，读起来颇为轻松，还了历史一个细致真实的面貌。
初读《银元时代生活史》，是当作一本生活经济学普及读物来看的，因为有介绍说书中很细致的介绍了作者在上海生活成长的那些年之中的各种平日物价，俺一直都不明白为何物价总是会越来越高，也就是说相同数目的货币购买力下降，本打算从几十年前的历史中寻求答案，可读到后来，关注的则是作者的成长经历和见闻轶事。银元时代，代表了在国民政府彻底推行纸币之前，使用银元流通的金融体系，针对银元，在抗日战争全面爆发前，中日双方曾经在上海进行了一场金融战争，可说中方获胜，并最终将白银资源收归国有（四大家族占了多少便宜就不得而知了）。要说起值得一提的情节，还有很多，比如早期上海商人虽没有凭证合同之类，但都极讲信用，商业道德水平相当之高，之所以后来小心翼翼，作者认为是外国人来闹的，外国商人很鬼头，反倒像是现在有些外国人眼里的中国人，当然，这也可以看作是商业规则现代化法制化的进步，外国也是这么进化来的，也曾有过不讲信用的阶段。抗战时代，这个好理解，这本书里的政治色彩便浓郁了很多，当然，也是作者那时候已经自己开诊所，算是上海一介名士了。抗战时代的故事也自然更有可读性，我们可以读到汪精卫的南京政府是怎样建立的，又是怎样的傀儡，原来那时北方也有伪政权，反正都是听日本人的，就是不听汪精卫。而且那时的汉奸，也不是真的多恬不知耻，多半是原有政权的失意之人，汪精卫就是典型，而且他们也不是多忠于日本人，日本人更没有多么信任他们，所谓中央政府，其实每个沦陷区都是占领军控制。而且汉奸们“下水”之前，都知道从此身败名裂，于是之后得了权势更加嚣张。有趣的是，在抗战尾声，多数消息灵通人士都知道日本要败了，但不知最后如何收尾，于是纷纷暗度陈仓，甚至稀里糊涂将两个自称是国民党的家伙给礼送出境。书中，作者颇有一些“奇遇”，比如在杭州楼外楼见过蒋介石，书中提到蒋都说的颇为隐晦，不清楚是否香港那时也比较忌讳。比如战后在日本遇到欺负过自己的日本兵，比如自己楼上住着个黑龙会高级特务最后被小伙计搞定，比如见到了上海日本人宣布战败消息的聚会。也有些事，是他未曾亲历，道听途说的，比如女童军游过江给四行仓库里的国军送国旗，比如朝鲜复国团体炸死日本人（李承晚居然那时候流亡在上海），真实与否，不得而知，但在那样动荡的年代里，有些奇特的经历和故事，也很正常，也正是因为有这样的故事，读起来才津津有味。其中还讲了一些理财的技巧，以及北平游记、日本游记，无论是否真实，毕竟是提供了一个了解“小历史”的途径。
最后呢，抗战胜利了，他却离开了日本人占领时都未曾离开的上海，跑去了香港……
历史在我们眼中，如同历史课一般，多半是大而化之的宏大叙事，并附着着鲜明的政治倾向，即便是历史题材影视，也多是帝王将相英雄美女的故事。于是乎，历史似乎总距离我们生活的空间很远，仿佛另一个不相关的世界，以至于我们难以认识到自己也正生活在未来的历史之中。这两本生活札记，恰恰提供了一个“普通人”视角中的历史，而且是民国时代中国最繁华的城市——上海。在我们这些生在新中国的好儿童脑海中，旧上海的灯红酒绿十里洋场，就像一场声色犬马的喧嚣大戏，充斥着青帮、特务、地下党、歌女、舞女、妓女、洋人、巡捕、资本家、买办、贫苦流浪儿、长相朴实的电影明星、附庸风雅故作姿态的矫情文人和以笔为枪看谁都横眉冷对的大师及他的夫人兼学生，也许偶尔还能碰上摆擂台的外国大力士和擅长迷踪拳的天津码头英雄。想起的音乐呢，无非是那首被无数人翻唱过的靡靡之音——“大上海，夜上海，它是个不夜城”，或者带着陈旧的录音技术的老唱片咿咿呀呀的哼唱“天涯涯，海哎角，觅呀觅知音嗯啊”，又或者“春季到来绿满窗,大姑娘窗下绣鸳鸯.忽然一阵无情棒,打得鸳鸯各一旁”。总之，全不似真实的生活情境。
陈存仁的视角真的就是“普通人”么？非也非也。那年代，能识文断字的人就不算是普通人了。更何况此人号称拜章太炎为国学之师，又师从几位上海中医名家，是当时上海中医界年轻一代的翘楚，办过报纸，编著过《中国药学大辞典》、《皇汉医学丛书》，成名之后，诸多上海名流乃至党国要员都是他的常客，解放前移居香港，开业时原上海文艺界名流云集，为之庆祝，可谓高朋满座，风光一时。他年少丧父，后上学校学西医，又转学中医，因为学中医需深入了解中国文化，故而学国文，他的中医老师也是著名知识分子，兼通中国地理。这样的逻辑可见学中医文学底子非常重要，不知如今的中医专业学生们是否会注重学习传统文化，以领悟阴阳五行。若说普通，则是他一直置身政治、金融、军事、文艺这几个重要的圈子之外，但作为医生，又与诸多名人有所交往，且消息灵通，文笔又好，故而以旁观者口吻娓娓道来，不论是亲身经历还是道听途说，皆别有一番新意，读起来颇为轻松，还了历史一个细致真实的面貌。
初读《银元时代生活史》，是当作一本生活经济学普及读物来看的，因为有介绍说书中很细致的介绍了作者在上海生活成长的那些年之中的各种平日物价，俺一直都不明白为何物价总是会越来越高，也就是说相同数目的货币购买力下降，本打算从几十年前的历史中寻求答案，可读到后来，关注的则是作者的成长经历和见闻轶事。银元时代，代表了在国民政府彻底推行纸币之前，使用银元流通的金融体系，针对银元，在抗日战争全面爆发前，中日双方曾经在上海进行了一场金融战争，可说中方获胜，并最终将白银资源收归国有（四大家族占了多少便宜就不得而知了）。要说起值得一提的情节，还有很多，比如早期上海商人虽没有凭证合同之类，但都极讲信用，商业道德水平相当之高，之所以后来小心翼翼，作者认为是外国人来闹的，外国商人很鬼头，反倒像是现在有些外国人眼里的中国人，当然，这也可以看作是商业规则现代化法制化的进步，外国也是这么进化来的，也曾有过不讲信用的阶段。抗战时代，这个好理解，这本书里的政治色彩便浓郁了很多，当然，也是作者那时候已经自己开诊所，算是上海一介名士了。抗战时代的故事也自然更有可读性，我们可以读到汪精卫的南京政府是怎样建立的，又是怎样的傀儡，原来那时北方也有伪政权，反正都是听日本人的，就是不听汪精卫。而且那时的汉奸，也不是真的多恬不知耻，多半是原有政权的失意之人，汪精卫就是典型，而且他们也不是多忠于日本人，日本人更没有多么信任他们，所谓中央政府，其实每个沦陷区都是占领军控制。而且汉奸们“下水”之前，都知道从此身败名裂，于是之后得了权势更加嚣张。有趣的是，在抗战尾声，多数消息灵通人士都知道日本要败了，但不知最后如何收尾，于是纷纷暗度陈仓，甚至稀里糊涂将两个自称是国民党的家伙给礼送出境。书中，作者颇有一些“奇遇”，比如在杭州楼外楼见过蒋介石，书中提到蒋都说的颇为隐晦，不清楚是否香港那时也比较忌讳。比如战后在日本遇到欺负过自己的日本兵，比如自己楼上住着个黑龙会高级特务最后被小伙计搞定，比如见到了上海日本人宣布战败消息的聚会。也有些事，是他未曾亲历，道听途说的，比如女童军游过江给四行仓库里的国军送国旗，比如朝鲜复国团体炸死日本人（李承晚居然那时候流亡在上海），真实与否，不得而知，但在那样动荡的年代里，有些奇特的经历和故事，也很正常，也正是因为有这样的故事，读起来才津津有味。其中还讲了一些理财的技巧，以及北平游记、日本游记，无论是否真实，毕竟是提供了一个了解“小历史”的途径。
最后呢，抗战胜利了，他却离开了日本人占领时都未曾离开的上海，跑去了香港……
